PDA

Просмотр полной версии : Крепостные гаремы российских дворян



д-Ариец
16.06.2013, 11:11
(тема посвящается быдло-совкам, мечтающим возродить монархию и крепостное право, которое они не считают рабством)

500 с лишним женщин и девушек изнасиловал дворянин Виктор Страшинский из Киевской губернии. Причем многие из его жертв были не его собственными крепостными, утехи с которыми до освобождения крестьян считались едва ли не естественным правом владельца крепостных душ…

Против Страшинского возбуждали четыре судебных дела, однако расследование тянулось беспрецедентно долго даже для крайне неспешного российского правосудия. От первых обвинений до приговора прошло без малого 25 лет. А мера наказания, избранная императором Александром II Освободителем, привела в изумление значительную часть русского общества.
http://lh6.ggpht.com/-2hV90Ar5smw/TgtgHxwjSeI/AAAAAAAA7XY/1Ld4YKV8vbg/clip_image00211.jpg?imgmax=800 (http://img15.nnm.ru/8/9/0/c/4/f2470d4a9625253ab031a334daa.png)
Для поддержания своей репутации на должном уровне каждый крепкий землевладелец обзаводился гаремом с достойным количеством собственных "сералек"


Природное развлечение
В 1845 году настоятель храма в селе Мшанце Киевской губернии Ящинский рассказал руководителю местной полиции, земскому исправнику, что его паства недовольна и ропщет. Причем имеет для этого все основания, поскольку отец владелицы имения Михалины Страшинской — Виктор — постоянно требует присылать в свою усадьбу, село Тхоровку, крестьянских девок и жен для плотских утех, а если присылка почему-либо задерживается, то приезжает в Мшанц сам и насилует баб, девок, даже малолеток.
Если в этой истории и было что-то странное, то лишь то, что Страшинский использовал для своего удовольствия крепостных своей дочери: в обществе косо смотрели на тех, кто злоупотребляет чужим имуществом. Однако в том, как именно помещик обращался с крестьянками, ничего странного не находили, поскольку редкий состоятельный помещик в XVIII и в начале XIX века не использовал своего положения для удовлетворения любовных страстей.
Мемуаристы утверждали, что в деревнях "арапа Петра Великого" — Абрама Петровича Ганнибала — встречалось немало весьма смуглых и по-африкански курчавых крепостных. Чуть не каждый знатный владелец душ считал долгом иметь собственный гарем из двух-трех десятков крепостных красавиц.
К примеру, о государственном канцлере светлейшем князе А. А. Безбородко писали, что он чуждался светского общества и дам потому, что "подлинным "романом" его жизни был гарем, всегда изобилующий наложницами и часто обновляемый".
А некоторые помещики, увлекшись гаремом, забывали не только об обществе, но и о любых других делах, имениях и семье. Друг Пушкина А. Н. Вульф писал о своем дяде Иване Ивановиче Вульфе:
"Женившись очень рано на богатой и хорошенькой девушке, нескольколетней жизнью в Петербурге расстроил свое имение. Поселившись в деревне, оставил он жену и завел из крепостных девок гарем, в котором и прижил с дюжину детей, оставив попечение о законной своей жене. Такая жизнь сделала его совершенно чувственным, ни к чему другому не способным".
http://lh3.ggpht.com/-Auu66mm6Kjo/TgtgItE1CKI/AAAAAAAA7Xc/cKkT26_--u8/clip_image0048.jpg?imgmax=800 (http://img12.nnm.ru/d/e/a/f/6/06baaf0d129d1179f12e10c76b5.png)
В хлебосольных домах важным гостям предлагали кров, стол и постель с крепостной девкой на выбор


Не были исключением из правил и борцы за счастье народа декабристы (здесь раздаётся хруст французской булки). К примеру, в справке по делу 14 декабря 1825 года об участнике восстания О. Ю. Горском говорилось:
"Сперва он содержал несколько (именно трех) крестьянок, купленных им в Подольской губернии. С этим сералем он года три тому назад жил в доме Варварина. Гнусный разврат и дурное обхождение заставили несчастных девок бежать от него и искать защиты у правительства,— но дело замяли у гр. Милорадовича".
Вся разница между владельцами сералей заключалась в том, как именно они относились к тем, для кого в ту эпоху появилось почти официальное наименование "серальки". К примеру, о помещике П. А. Кошкареве бытописатель XIX века Н. Дубровин писал:
"Десять-двенадцать наиболее красивых девушек занимали почти половину его дома и предназначались только для услуги барину (ему было 70 лет). Они стояли на дежурстве у дверей спальни и спали в одной комнате с Кошкаревым; несколько девушек особо назначались для прислуги гостям".
Однако, в отличие от "сералек" других владельцев, девушки в доме Кошкарева содержались в весьма приличных условиях. Живший у Кошкарева в детстве Я. М. Неверов вспоминал о них:
"Вообще, девушки все были очень развиты: они были прекрасно одеты и получали — как и мужская прислуга — ежемесячное жалованье и денежные подарки к праздничным дням. Одевались же все, конечно, не в национальное, но в общеевропейское платье".

---------- Post added at 11:08:01 ---------- Previous post was at 11:07:01 ----------

Чрезмерное увлечение
В первой четверти XIX века в стране получил широкую известность генерал-лейтенант Лев Дмитриевич Измайлов. Он прославился как своими подвигами во славу Отечества, потратив огромные средства, миллион рублей, на вооружение Рязанского губернского ополчения в 1812 году, так и своим самодурством и многочисленными выходками, слава о которых расходилась по всей империи.
Много говорили, а потом и вспоминали о гареме генерала Измайлова. Однако ужаснувшие современников и потомков подробности выяснились в 1828 году после завершения назначенного по жалобе крестьян Измайлова расследования.
Начало и ход этого дела представляют не меньший интерес, чем вскрытые в ходе его детали. Началось оно с того, что поверенный в делах генерала, его стряпчий Федоров, решил подзаработать на собственном доверителе и убедил его крестьян написать жалобу о многочисленных злодеяниях и злоупотреблениях Измайлова.
Стряпчий справедливо рассчитывал, что в ходе следствия, которое никак не могло обойтись без взяток судейским и прочим чиновникам, ему удастся неплохо нажиться. А дело, учитывая влияние, возраст и прошлые заслуги генерала, все равно будет закрыто.
Сначала все шло по намеченному сценарию. В суде показания крестьян записывали не полностью или извращали и под страхом наказания заставляли подписывать. Измайлов исправно давал, а Федоров, не забывая о своих интересах, передавал взятки, так что в итоге крестьян собирались было приговорить к ссылке в Сибирь за бунт и клевету на помещика.
http://lh5.ggpht.com/-7yCO34k7Dr4/TgtgJTg8XlI/AAAAAAAA7Xg/i5Nx4Aq0qss/clip_image0068.jpg?imgmax=800 (http://img15.nnm.ru/9/d/1/4/d/8dfd9fcb2001ec2c15c62dc40de.png)
Светлейший князь Безбородко предпочитал блестящему придворному обществу времяпрепровождение в кругу своих дворовых девок и баб


Однако в это же время в Рязанскую губернию с инспекцией прибыли сенаторы Огарев и Салтыков, которые не только знали, но и не любили Измайлова. Крестьян незамедлительно выпустили из острога и отправили домой, а в поместьях Измайлова началось настоящее следствие.
Помимо прочих крепостных Измайлова допросили и обитательниц его гарема. Причем их показания оказались такими, что хорошо знакомый с делом биограф Измайлова С. Т. Словутинский многие из них приводил иносказательно или вовсе предпочел опустить:
"И днем и ночью все они были на замке. В окна их комнат были вставлены решетки. Несчастные эти девушки выпускались из этого своего терема или, лучше сказать, из постоянной своей тюрьмы только для недолговременной прогулки в барском саду или же для поездки в наглухо закрытых фургонах в баню.
С самыми близкими родными, не только что с братьями и сестрами, но даже и с родителями, не дозволялось им иметь свиданий. Бывали случаи, что дворовые люди, проходившие мимо их окон и поклонившиеся им издали, наказывались за это жестоко.
Многие из этих девушек,— их было всего тридцать, число же это, как постоянный комплект, никогда не изменялось, хотя лица, его составлявшие, переменялись весьма часто,— поступали в барский дом с самого малолетства, надо думать, потому, что обещали быть в свое время красавицами. Почти все они на шестнадцатом году и даже раньше попадали в барские наложницы — всегда исподневольно, а нередко и посредством насилия".
Словутинский описывал немало случаев, когда Измайлов насиловал малолетних девочек и предоставлял такое же право своим гостям:
"Из показаний оказывается, что генерал Измайлов был тоже гостеприимен по-своему: к гостям его всегда водили на ночь девушек, а для гостей значительных или же в первый еще раз приехавших выбирались невинные, хоть бы они были только лет двенадцати от роду...
Так, солдатка Мавра Феофанова рассказывает, что на тринадцатом году своей жизни она была взята насильно из дома отца своего, крестьянина, и ее растлил гость Измайлова, Степан Федорович Козлов. Она вырвалась было от этого помещика, но ее поймали и по приказанию барина жестоко избили палкою".
http://lh6.ggpht.com/-OE-4FbTKCqM/TgtgKXXVROI/AAAAAAAA7Xk/l98XvKcFCWw/clip_image0088.jpg?imgmax=800 (http://img12.nnm.ru/0/8/9/d/4/e3ee8bb80854903762a46eaa704.png)
Страшинского обвиняли и в том, что он похитил чужую крепостную, с которой прижил двух дочерей, которых затем растлил…


Но все это не шло ни в какое сравнение с тем, что Измайлов делал с собственной дочерью, прижитой от "серальки":
"Нимфодора Фритонова Хорошевская (Нимфа, как называли ее в своих показаниях дворовые люди, вероятно, по примеру барина) родилась в то время, как мать ее содержалась в барском дому взаперти, за решетками... Измайлов растлил ее четырнадцати лет от роду. Она напоминала ему при этом, что крещена его матерью; страшно циническое, мерзостное возражение его Нимфе невозможно здесь привести...
В тот же день Нимфу опять позвали в барскую спальню. Измайлов стал допрашивать ее: кто виноват в том, что он не нашел ее девственною. Подробности объяснений бедной девушки о ее невинности, о том, что делал с нею сам барин, когда она была еще ребенком лет восьми-девяти (все это подробно изложено в показании Нимфодоры Хорошевской, данном последним следователям), слишком возмутительны для передачи в печати...
Барский допрос не хорошо окончился для крепостной Нимфы: сначала высекли ее плетью, потом арапником, и в продолжение двух дней семь раз ее секли. После этих наказаний три месяца находилась она по-прежнему в запертом гареме хитровщинской усадьбы и во все это время была наложницею барина.
Наконец он приревновал ее к кондитеру. Кондитер этот был немедленно отдан в солдаты, а Нимфа, по наказании ее плетьми в гостиной, трое суток просидела на стенной цепи в арестантской. Затем она была сослана на поташный завод, в тяжелые работы, где и пробыла ровно семь лет.
На третий день по ее ссылке на завод остригли ей голову. Через несколько месяцев попала она в рогатку за то, что поташу вышло мало; рогатку эту носила она три недели. С поташного завода перевели ее на суконную фабрику, и тогда же Измайлов приказал ее выдать замуж за простого мужика; но Нимфа не согласилась — и за то трое суток была скована.
Наконец с суконной фабрики сослали ее в деревню Кудашеву, где, конечно, должна была она несколько отдохнуть от своей каторжной жизни у Измайлова".
Казалось бы, после того как подобные факты были обнаружены и подтверждены, генерал Измайлов не мог избежать тяжкого наказания. К тому же к обвинениям в растлении малолетних добавлялось применение пыток, запрещенных к тому времени. А кроме того, Измайлова обвинили в еще одном тяжком преступлении — он не позволял крестьянам ходить к исповеди, чтобы сведения о его утехах и зверствах не дошли до духовного начальства.
Однако, несмотря на все это, Сенат оказался чрезвычайно милостив к Измайлову. В его решении говорилось:
"Как имение Измайлова уже взято в опеку и сам он, по образу обращения его со своими людьми, не может быть допущен до управления того имения, то оное оставить в опеке; и хотя было бы неуместно иметь Измайлову пребывание в своем имении, но так как он, по уважению к тяжкой его болезни, оставлен в настоящем месте пребывания, то дозволить ему находиться там до выздоровления".
После такого прецедентного судебного решения возникновение дела против Виктора Страшинского выглядело уже совершенно странным. А его расследование — абсолютно бесперспективным.
http://lh3.ggpht.com/-b40rgy59EKw/TgtgLUbqrZI/AAAAAAAA7Xo/wB_xir_JA-I/clip_image0103.jpg?imgmax=800 (http://img12.nnm.ru/d/9/c/a/6/3f2f1d4edeb1e310eaf712d243e.png)
В поместье Виктора Страшинского следователи не нашли ни одной не изнасилованной им крестьянки

---------- Post added at 11:10:03 ---------- Previous post was at 11:08:01 ----------

Длиннейшее рассмотрение
На первых порах, правда, следствие шло вполне успешно.
"На допросах 12 сентября 1846 г.,— говорилось в описании дела,— показали: сотник с. Мшанца Павел Крившун, без присяги, что помещик Страшинский или требует к себе в с. Тхоровку крестьянских девок, или приезжает сам в с. Мшанц и насилует их.
Указанные сотником крестьянские девки показали, что они растлены были Страшинским, что приводили их к нему Эсаул Ганах, девка Десятникова, женщина Марциниха и прачка Лесчукова и что они жаловались на то своим родителям. Крестьянин Эсаул Ганах объяснил, что он действительно приводил к Страшинскому девок, которых он требовал, но насиловал ли их помещик, или нет, о том не знает и от них самих не слыхал".
Однако затем следствие начало буксовать:
"Упомянутые женщины Десятникова, Лесчукова и Марцениха показали, что они никогда не приводили к Страшинскому девок. Отцы и матери означенных девок (за исключением только одной Вакумовой) все отвергли ссылку на них дочерей их, объяснив, что последние об изнасиловании им никогда не жаловались.
На очных ставках выставленные сотником Крившуном 10 девок и еще другие 6, также оговоривших Страшинского в изнасиловании, отказались от прежних своих показаний и на передопросах подтвердили, что он их никогда не растлевал, а показали они о том прежде с целью избавиться от требования в другое имение для домашних услуг".
Еще хуже выглядело то, что от своих обвинений стал отказываться начавший дело священник Ящинский:
"Священник Ящинский показал, что к нему об изнасиловании Страшинским девок никаких решительно сведений не доходило, но что он видел плач отцов и матерей, когда детей их брали в с. Тхоровку, как некоторые говорили, для изнасилования, а другие для услуг".
Другие свидетели также не подтверждали данных об изнасилованиях:
"12 человек соседних крестьян под присягою показали, что о растлении и изнасиловании Страшинским девок они ничего правдоподобного не слыхали, но что плач родителей и детей происходил от взятия крестьянок в дворовую услугу.
При повальном обыске о поведении Страшинского отозвались под присягою: два помещика, что они знают его с лучшей стороны, а четыре, что по неимению с ним никаких связей они об образе жизни его ничего не знают".
После этого Страшинский, с начала следствия уклонявшийся от допросов, перешел в наступление:
"Помещик Страшинский, не являвшийся на следствие под предлогом болезни своей и дочери его и наконец присланный по распоряжению начальства с полицейским чиновником 20 декабря 1846 г., показал:
1) что с. Мшанц принадлежит не ему, но дочери его Михалине, которая и владела оным на вотчинном праве уже 6 лет прежде начала сего следствия;
2) что преступления, приписываемые ему, несвойственны ни званию его как дворянина, ни 65-летней его старости, ни, наконец, расстроенному здоровью;
3) что обвинения эти основаны на злобе и клевете священника с. Мшанц и сотского Крившуна, и что крестьяне к сему были увлечены мыслью о свободе из крепостного владения, в случае если бы взводимые на него, Страшинского, обвинения сии оправдались;
4) что крестьяне с. Мшанца, не принадлежа ему, Страшинскому, не могли умалчивать о его преступлениях, если бы оные действительно были им совершены".
По сути, дело можно было бы закрывать за недоказанностью факта преступления. Однако в 1845 году в другом уезде и в другом имении Страшинского возникло точно такое же дело.
"Следствие,— говорилось в том же описании дела,— об изнасиловании Страшинским крестьянских девок в с. Кумановке было начато также в 1845 г. на основании донесения старшего заседателя Махновского земского суда Павлова местному исправнику.
В донесении заседатель объяснил, что крестьяне с. Кумановки, состоящего в традиционном владении Страшинского, безмерно обременены барщиною и что он изнасиловал дочерей двух тамошних крестьян Ермолая и Василия".
Вот только полиция не смогла доставить свидетелей для допроса:
"Исправник поручил помощнику станового пристава представить сих девок с их родителями в земский суд, но помощник донес исправнику, что Страшинский не выдал сих людей. Исправник поручил становому разузнать о сем на месте".
http://lh5.ggpht.com/-PJ_U9MMJZ_I/TgtgRDeNXFI/AAAAAAAA7Xs/fJnJwQZ11Yc/clip_image0129.jpg?imgmax=800 (http://img15.nnm.ru/7/e/c/8/5/4d7afe59808596cdbd967c8106a.png)
К дворовым бабам, отказывающим помещику в ласке, применялись самые неласковые способы перевоспитания




Результаты предварительного дознания поразили полицейского исправника:
"Получив донесение, что Страшинский в имении Кумановке ни одной девицы не оставил целомудренною, он представил о том начальнику губернии.
По распоряжению сего последнего поручено было махновскому уездному предводителю дворянства, совместно с уездным стряпчим, произвести на месте строгое исследование как о жестоком обращении Страшинского со своими крестьянами и обременении их барщиною, так и об изнасиловании крестьянских дочерей".
Однако история предыдущего дела повторилась. Запуганные помещиком крестьянки одна за другой отказывались признать не только факт изнасилования, но и само знакомство со Страшинским. А тот, в свою очередь, принялся доказывать, что Кумановкой управляет не он, а эконом, а сам он в этом имении почти и не бывает.
Однако история о массовых изнасилованиях уже всерьез заинтересовала губернское начальство, и в Киеве очень внимательно ознакомились с результатами второго расследования:
"Рассмотрев это следствие, начальник Киевской губернии нашел, что оно произведено было без всякого внимания и с видимым намерением оправдать Страшинского... Переследование поручено было произвести васильковскому уездному предводителю дворянства совместно с капитаном корпуса жандармов...
Спрошенные в отсутствие Страшинского девки, оправдавшие его при следствии, теперь показали, что он действительно их изнасиловал. Родители их, также оправдавшие при следствии Страшинского, при переследовании подтвердили показания их дочерей в том, что он их изнасиловал.
Мужья означенных крестьянок равным образом отреклись от прежних своих показаний, оправдывавших Страшинского, и объяснили, что при женитьбе они нашли жен своих лишенными девства, по объяснению их, самим Страшинским.
Новые свидетели под присягою показали, что они слышали, что помещик Страшинский, приезжая в Кумановку, приказывал приводить к себе девок и имел с ними плотское сношение".
http://lh6.ggpht.com/-wO_xByRzr04/TgtgWr0kcrI/AAAAAAAA7Xw/ifKMnr8iTrM/clip_image0148.jpg?imgmax=800 (http://img12.nnm.ru/0/8/e/7/d/360196677bcfa3e2f717a6fb7be.png)
Дело Страшинского оказалось рекордным не только по количеству жертв, но и по тому, что до рассмотрения в Сенате оно добралось только через 25 лет




Страшинский объяснял новые показания происками своих врагов и бунтовщическими намерениями крестьян. Но к нему уже никто не прислушивался, поскольку губернское начальство решило установить подлинность обвинений и отправило следователей в село, где помещик жил постоянно,— в Тхоровку.
А чтобы Страшинский не мешал допросам, его отправили в Бердичев под надзор полиции. В результате следователи получили то, на что рассчитывали,— откровенные показания потерпевших и свидетелей:
"При следствии обнаружилось, что с. Тхоровка принадлежало жене Страшинского, а в 1848 г. перешло по отдельной записи к сыну их Генриху Страшинскому.
Крестьяне с. Тхоровки, в числе 99, единогласно объяснили, что Страшинский угнетает их повинностями, жестоко обращался с ними, жил блудно с женами их, лишал невинности девок, из числа которых две (Федосья и Василина) даже умерли от изнасилования, и что он растлил между прочим двух девочек Палагею и Анну, прижитых им самим с женщиною Присяжнюковою.
Жены и дочери показателей, в числе 86 челоевк, объяснили со своей стороны, что они действительно были растлены Страшинским насильно, одни на 14-летнем возрасте, а другие по достижении только 13 и даже 12 лет...
Многие изъяснили, что Страшинский продолжал связи с ними и после их выхода замуж, а некоторые показали, что заставлял их присутствовать при совокуплении его с другими".
Нашлись подтверждения и обвинений в смерти девочек:
"Девочки те умерли после насильственного растления их помещиком Страшинским: Федосья в продолжение одних суток, а Василина чрез несколько дней, что сие известно всему обществу...
Жена крестьянина Солошника, у которого Федосья находилась в услужении, и тетка Василины, крестьянка Горенчукова, объяснили, что означенные девочки умерли от сильного истечения кровей после насильственного растления их Страшинским".
Помещик защищался как мог. Он представил врачебную справку о том, что страдает хроническим ревматизмом, а потому приписываемые ему деяния совершить никак не мог. Его жена подала прошение, в котором говорилось, что за пятьдесят лет пребывания в браке муж ни разу не давал ей повода для ревности. А кроме того, прекрасно управляет всеми семейными поместьями на протяжении 47 лет.
http://lh3.ggpht.com/-gSqaJsXDxWM/TgtgYqyRTeI/AAAAAAAA7X0/G9HUS2ngAGk/clip_image0167.jpg?imgmax=800 (http://img15.nnm.ru/0/c/e/3/c/50eb582945de71e4040457ffa46.png)
В деле, которым заинтересовалось все дворянство, Александр II оказался перед непростым выбором — сослать Страшинского подальше в Сибирь или понять и простить

---------- Post added at 11:11:50 ---------- Previous post was at 11:10:03 ----------

Мягчайшее наказание
Однако и следователи не теряли времени даром и обнаружили, что упоминавшаяся любовница Страшинского, крестьянка Присяжнюкова, попала к нему после побега от прежнего барина — подполковника Соловкова. А Страшинский пошел на лжесвидетельство, чтобы оставить ее у себя.
В глазах дворянского общества такое преступление выглядело едва ли не хуже изнасилований. Кроме того, в архиве суда обнаружилось не окончившееся приговором дело 1832 года, согласно которому крестьянки из села Мшанц обвиняли его в изнасилованиях.
Так что количество его жертв за 47 лет управления селами не могло быть меньше 500. Кроме того, было проведено медицинское освидетельствование крестьянок, подтвердившее обвинения.
Дело долго еще ходило по судебным инстанциям и добралось до высшей, Сената, только в 1857 году, через четверть века после первых обвинений. Мнения сенаторов о выборе меры наказания диаметрально разошлись, и в результате обсуждений сформировалось три мнения, представленных на утверждение императору.
По первому мнению, приговор должен был выглядеть так:
"Страшинского, лишив всех особенных лично и по состоянию присвоенных прав и преимуществ, сослать на житье в Тобольскую губернию. По предмету же насильственного растления малолетних крестьянских своих девок и принуждения к блудодеянию с ним достигших 14-летнего возраста крестьянок оставить Страшинского в сильном подозрении".
Согласно второму мнению, Страшинского следовало признать виновным по всем пунктам обвинения:
"Виктор Страшинский виновен не только в жестоком обращении с крестьянами, в водворении беглой крестьянки Кисличковой и в подлоге для повенчания ее с принадлежащим ему крестьянином Присяжнюком, но и в изнасиловании, соединенном с растлением, крестьянских девок, достигших и не достигших 14-летнего возраста. В этом убеждают следующие обстоятельства:
1) крестьяне и крестьянки сел Тхоровки, Мшанца и Кумановки более 100 человек обвиняют Страшинского в изнасиловании, а в такой массе народа трудно предположить стачку;
2) показания их приобретают тем большую достоверность, что крестьяне принадлежат не только к различным селам, но живут в разных уездах, давали ответы не в одно время и разным следователям;
3) все крестьянки объясняли подробности изнасилования, указали на лиц, которые приводили их к Страшинскому, некоторые из них говорили о том своим родителям, а многие рассказывали о приготовлении их к блудодеянию, которое, составляя утонченный разврат, не может быть вымышлено;
4) лица, которые приводили к Страшинскому девок, и родители подтвердили сделанную на них ссылку;
5) мужья изнасилованных также отозвались, что жены их вышли за них уже растленными, как сознались, помещиком Страшинским;
6) сторонние крестьяне сел Мшанца и Кумановки и соседних деревень под присягою показали, что слышали об изнасиловании Страшинским своих девок и замужних женщин;
7) медицинское свидетельство удостоверяет об изнасиловании 13 девок, которым было уже от 14 до 18 лет, и хотя оно не служит доказательством, что преступление совершено было именно Страшинским, но он не мог представить никакого оправдания, которое заслуживало бы уважения, и вообще в деле не обнаружено лиц, на коих бы могло пасть подозрение в растлении;
8) поведение крестьянок одобрено;
9) Страшинский судился уже в 1832 г. за изнасилование крестьянских девок села Мшанца. Все сии улики, взятые в совокупности, исключают возможность недоумевать о вине подсудимого и составляют против него совершенное доказательство.
За изнасилование девок, не достигших 14 лет, как за тягчайшее из учиненных Страшинским преступление он подлежал бы лишению всех прав состояния и ссылке в каторжную работу в крепостях на время от 10 до 12 лет; но имея в виду, что ему ныне 72 года от роду, следует по лишении Страшинского всех прав состояния сослать его на поселение в отдаленнейших местах Сибири".
Третье мнение предлагало исключительно мягкий приговор:
"1) Подсудимого Виктора Страшинского (72 лет) оставить по предмету растления крестьянских девок в подозрении.
2) Предписать киевскому, подольскому и волынскому генерал-губернатору сделать распоряжение об изъятии из владения Страшинского принадлежащих ему лично на крепостном праве населенных имений, буде таковые окажутся в настоящее время, с отдачею оных в опеку.
3) Возвратить подполковнику Соловкову беглую его женщину, выданную в замужество за Присяжнюка, вместе с мужем и прижитыми от нее детьми..."
К тому времени уже началась подготовка к отмене крепостного права, вызывавшая острое недовольство дворянства. И Александр II, возможно, не хотел создавать новый повод для споров и конфликтов.
Возможно также, что император, сам любивший юных девушек, с сочувствием отнесся к страсти Страшинского. Как бы то ни было, он поддержал третье мнение. Так что насильник-рекордсмен, по существу, избежал какого-либо наказания.
Что уж тут удивляться, что этих "блахародных" в революцию в гальюнах топили? Рабовладение — это мерзко и отвратительно, и ненависть народа к своим угнетателям вполне закономерно вылилась в Великую Октябрьскую Социалистическую Революцию.

http://www.softmixer.com/2011/06/blog-post_581.html

kamerad
17.06.2013, 14:57
Характерно для любого феодального общества.

Fatalist
17.06.2013, 14:59
Характерно для любого феодального общества.НЕТ! Английские матросы кушали за одним столом с королём и вообще Церетели - борец за свободу русского народа!

Xapiyc
17.06.2013, 15:53
ненависть народа к своим угнетателям вполне закономерно вылилась в Великую Октябрьскую Социалистическую Революцию.Ты ещё про 100500 угнетённых народов забыл рассказать. Как Кыргызы, Туркмены и Грузины стонали под гнётом великорусского шовинизма.

Людота Коваль
17.06.2013, 15:57
Ты ещё про 100500 угнетённых народов забыл рассказать. Как Кыргызы, Туркмены и Грузины стонали под гнётом великорусского шовинизма.

Эти как раз кайфовали.
За счет русских, разумеется. (http://forum.dpni.org/entry.php?b=573)

Fog
17.06.2013, 18:19
Эти как раз кайфовали.
За счет русских, разумеется. (http://forum.dpni.org/entry.php?b=573)

Народы Кавказа,Средней Азии и Сибири в РИ не брали в солдаты при этом, ибо боялись давать им оружие в руки.

Impersonal
17.06.2013, 18:20
Как-то пресновато тема пошла со второго старта.
То ли прошлая с веселыми набросами православных монархистов. :)

Sadist
17.06.2013, 18:21
Конечно в солдаты брали русских крепостных рабов.:)

Fog
17.06.2013, 18:22
Характерно для любого феодального общества.


http://www.youtube.com/watch?v=zperjSo4BVA

Токмо в той же Англии феодализм отменили в 1640.

д-Ариец
17.06.2013, 18:24
Характерно для любого феодального общества.
А для какого общества характерно стремление к возврату монархи и крепостного права( со всеми его прелестями)?

---------- Post added at 18:24:31 ---------- Previous post was at 18:22:59 ----------


Ты ещё про 100500 угнетённых народов забыл рассказать. Как Кыргызы, Туркмены и Грузины стонали под гнётом великорусского шовинизма.
Угнетённые потому что им, в отличии от славян, не выпала "честь" быть крепостными?!

Fog
17.06.2013, 18:26
Конечно в солдаты брали русских крепостных рабов.:)

Ну серьёзно причина была такая). Правда что-то вроде откупные за это они не платили, зато в начале 20 века финнов заставили платить 20 млн марок за то, что они полностью освобождены от призыва.

д-Ариец
17.06.2013, 18:31
Как-то пресновато тема пошла со второго старта.
То ли прошлая с веселыми набросами православных монархистов. :)

кстати, заметил одну интересную вещь...все(!!!) сторонники монархии(и крепостного права) обязательно являются христианами. При чём не просто симпатизирующими христианству, а именно фанатичными христианами.

Скорее всего обьяснение этому следующее. Если кто-то в своём сознании признал себя рабом(пусть даже и божьим), то он преступил ту грань, которая отделяет свободного Человека от холопа. В его сознании произошла ломка. Такому "рабу божьему" лекго стать и рабом реальным( поэтому они и стремятся к монархии) - рабом помазанника божьего, рабом барина, рабом еврея.

Антон Белый
17.06.2013, 18:32
Разве кто-то стремится к возврату крепостного права?

Sadist
17.06.2013, 18:33
Свобода от призыва в армию это офигенная привилегия. Как видим, такой привилегией пользовались нацмены.

Fog
17.06.2013, 18:34
кстати, заметил одну интересную вещь...все(!!!) сторонники монархии(и крепостного права) обязательно являются христианами. При чём не просто симпатизирующими христианству, а именно фанатичными христианами.

Скорее всего обьяснение этому следующее. Если кто-то в своём сознании признал себя рабом(пусть даже и божьим), то он преступил ту грань, которая отделяет свободного Человека от холопа. В его сознании произошла ломка. Такому "рабу божьему" лекго стать и рабом реальным( поэтому они и стремятся к монархии) - рабом помазанника божьего, рабом барина, рабом еврея.

Тут скорее исторические корни-православие тесно переплелось с монархией. К слову помазанник божий-это чисто ветхозаветная фишка, когда Яхва помазывал через пророков царей Израильских, и Сирийского с Вавилонским...

Impersonal
17.06.2013, 18:39
кстати, заметил одну интересную вещь...все(!!!) сторонники монархии(и крепостного права) обязательно являются христианами.
Власть ругать нельзя. Власть от Бога. :)
Нет, все таки освобожусь немножко от работы, поменяю сканер, есть что интересного на форум выложить.
Сегодня попалась крайне интересная статья доктора исторических наук Вадима Трепалова о "хозяйской руке царизма" в русской истории. Весь обед читал.

Fog
17.06.2013, 18:41
Свобода от призыва в армию это офигенная привилегия. Как видим, такой привилегией пользовались нацмены.

Угу. Но чего-то они боялись их вооружать-вероятно у них сильно пострадала гордость в связи с утратой собственной независимости.:)

д-Ариец
17.06.2013, 18:43
Разве кто-то стремится к возврату крепостного права?
Совки(практические все форумные совки) не считают крепостное право рабством. Они пытаются приводить доказательства, оправдывающие крепостное право. Если даже вчера они снесли эту тему, которая портила их живописную картину о всех прелестях крепостного права для русского народа, которое они преподносили как какое-то достижение(как якобы пример эффективной экономики того времени), а не рабство.

Sadist
17.06.2013, 18:54
Даже негры в США не оправдывают своё рабство, в отличии от совков, которые крепостным правом гордятся.
Вывод? Совки эволюционно примитивнее негров.:))

д-Ариец
17.06.2013, 19:04
Даже негры в США не оправдывают своё рабство, в отличии от совков, которые крепостным правом гордятся.
Вывод? Совки эволюционно примитивнее негров.:))
Совки и колхозы оправдывают, где их держали за скот.
Совки и заградотряды оправдывают, которые их гнали на убой, как скот.

Совок это та же скотина. Вот как домашняя скотина (овца или корова) не пытается вырваться на свободу,а живёт в хлеву... вот так и совок , как скотина ,стремится в хозяйский хлев (то ли в колхоз, то ли в монархию).

Это только волка ( благородное животное) сколько не корми, он всё в лес(на свободу) смотрит. А совка и кормить не надо, он сам в стойло залезет.

Impersonal
17.06.2013, 19:07
Много Вы понимаете. :)
Почему совки? У них же духовность! И крепостное рабство тоже было высокодуховным. Высокодуховные православные помещики и священники, осеняемые высокодуховным православным знамением высокодуховной православной церкви, продавали как скот людей, насиловали, меняли на породистых собак.

У одних чухонцев, татар и прочих нацменов все никак у людей было: ни тебе высокодуховного крепостного права, ни в армию пойти, чтобы высокодуховно умереть за высокодуховного помазанника божьего. Одним словом -неруси христопротивные.:)

Мелешко
17.06.2013, 19:12
У одних чухонцев, татар и прочих нацменов все никак у людей было
У чухонцев крепостное право было.

Почитай мемуары Кошелева, его крепостные были " кореляки". Это в Санкт-Петербургской губернии.

Impersonal
17.06.2013, 19:16
У чухонцев крепостное право было.
Я финнов имел ввиду.
Привыкли тут великодержавные шовинисты всех чухонцев чухонцами называть. :)

hellfire
17.06.2013, 19:21
Свобода от призыва в армию это офигенная привилегия. Как видим, такой привилегией пользовались нацмены. немцев украины тоже не призывали. недавно узнал от знакомого российского немца. говорит елизавета пригласила немцев исповедующих какое-то из ответвлений лютеранства. им типа религия запрещала в армии служить и налоги платить. естественно в просвещенной европе их за это били и может даже ногами))

в общем переселили их на украину и освободили от налогов кажется на 20 лет и от призыва тоже. википедия по этому поводу не очень многословна (что в общем понятно - энтузиастов, которые бесплатно напишут на все темы не так много). в частности упоминает что



В 1788 году на территорию нынешней Украины прибыли 228 колонистов из Данцига, придерживавшихся лютеранского и менонитского вероисповеданий, которые спасались от преследований Римско-католической церкви. Эти 228 немцев построили города на острове Хортица, а также в Херсонской, Таврийской, Волынской, Киевской, Харьковской и Черниговской губерниях.
...
1874 году их потомки основали зоосад в этих местах, где позднее были построены Ботанический парк и заповедник «Аскания-Нова».
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9D%D0%B5%D0%BC%D1%86%D1%8B_%D0%BD%D0%B0_%D0%A3%D0%BA%D1%80%D0%B0%D0%B8%D0%BD%D0%B5


то есть видим, что о преследованиях в европе со стороны католиков упоминается, но не говорится за что. так вот именно за их специфические верования - понятно, что никакому государству не нравится религия, в которой граждане не хотят за государство умирать и налоги платить) я начинаю подозревать, что возможно католики гугенотов били тоже не просто так.

также умалчивается то, сколько пришлые немцы жили на привилегированном положении. но косвенно можно догадаться, что они были освобождены от необходимости умирать за РИ вплоть до революции. почему? читаем вики


Во время советской коллективизации немецкие колонии пришли в упадок, а советская власть преследовала немцев за их религиозные воззрения.

Опять давайте подумаем, ну какого хера власти преследовать за религию? только когда она мешает государству. из чего делаю вывод - немецкие товарищи видимо были освобождены от налогов и армии аж до советской власти.

ну и сравниваем с положением русских в РИ.

Impersonal
17.06.2013, 19:28
они были освобождены от необходимости умирать за РИ вплоть до революции.
Сейчас у отца спросил на этот счет, а нас целая слобода немцев жила до Отечественной , их потом по большей части немцы в Дойчланд вывезли, когда власть поменялась.
Говорит от деда слышал не служили немецкие колинисты нифига, только по желанию свое ополчение могли собрать, могли и не собирать. Вообще жили как хотели, хочу живу, хочу на родину уехал, они даже в ПМВ спокойно домой мотались.

Мелешко
17.06.2013, 19:41
Я финнов имел ввиду.

Финляндия входила в РИ на правах фактически самостоятельного государства.

---------- Post added at 20:41:57 ---------- Previous post was at 20:39:58 ----------


немцев украины тоже не призывали.

Так это привилегия или нет? Я вот лично за то чтобы в русском государстве только русские были допущены к оружию.

Impersonal
17.06.2013, 19:52
Так это привилегия или нет?
А как Вы считаете привилегия ли это, жить в государстве, пользоваться всеми правами, при этом не платить налоги, не служить в армии, не участвовать в боевых действиях по его защите и вообще иметь возможность при первом желании уехать ничем ему не обязанным?

---------- Post added at 17:52:50 ---------- Previous post was at 17:50:53 ----------


немцев украины тоже не призывали.
Так это привилегия или нет? Я вот лично за то чтобы в русском государстве только русские были допущены к оружию.
А оружие у них никто не забирал. Только они с ним охотиться предпочитали, а не сидеть в окопе. :)

Fog
17.06.2013, 19:59
Финны в РИ вообще были на привилегированном положении и пользовались широкой автономией.

Мелешко
17.06.2013, 20:02
А как Вы считаете привилегия ли это, жить в государстве, пользоваться всеми правами, при этом не платить налоги, не служить в армии, не участвовать в боевых действиях по его защите и вообще иметь возможность при первом желании уехать ничем ему не обязанным?

Ну давайте посмотрим правовые документы по статусу немецких колонистов. Раз уж начали эту тему. Будет интересно.

---------- Post added at 21:02:17 ---------- Previous post was at 21:01:36 ----------


А оружие у них никто не забирал. Только они с ним охотиться предпочитали, а не сидеть в окопе.

У немецких колонистов был флот, кавалерия, артиллерия?

Impersonal
17.06.2013, 20:08
Ну давайте посмотрим правовые документы по статусу немецких колонистов. Раз уж начали эту тему. Будет интересно.
Можно поискать, чтобы дискуссия не была голословной. Только документы нужно смотреть по разным областям-губерниям, чтобы можно было сравнить и сопоставить.


У немецких колонистов был флот, кавалерия, артиллерия?
Ну чего Вы глупости пишите.:) У православных крестьян были флот, кавалерия, артиллерия или они были расходным материалом в армейской системе? Армия была у царя, а у простых людей была воинская повинность. Им нафиг не вперлось помирать например за то, что где-то за бугром, где они не разу не были, какой-то серб с "прынцыпами" какого-то немца стрельнул.

Sadist
17.06.2013, 20:10
Русский мужик спал и видел как бы Царьград к Руси-Матушке присоединить.:))

Мелешко
17.06.2013, 20:17
Им нафиг не вперлось помирать например за то, что где-то за бугром, где они не разу не были, какой-то серб с "прынцыпами" какого-то немца стрельнул.

Ну вперлось же немцам помирать гдето в Африке, на тихоокеанских островах.

Француза подыхали в Египте, Голландцы в Индонезии.

Impersonal
17.06.2013, 20:29
Ну вперлось же немцам помирать гдето в Африке, на тихоокеанских островах.
Француза подыхали в Египте, Голландцы в Индонезии.
Читаю и представляю себе немцев с французами чем-то вроде роя зергов с коллективным разумом.
В один в прекрасный день тысячи немецких колбасников, шахтеров, французских булочников и виноделов вдруг почувствовали непреодолимое желание оказаться где-нибудь в Арфике или Азии. Не указ кайзера, не решение правительства, но воля коллективного разума толкала их в неизведанные просторы новых земель.:)

Вообще все чаще замечаю, что в христианско-мусульманско-иудейской традиции - идеальный миропорядок чем-то сравним с роем насекомых
Во главе Король и Королева Роя, которые символизируют собой высшую власть.
Священнослужители- это Оверлорды, которые транслируют волю Роя остальным особям.
Ниже особи осуществляющие непосредтсвенный контроль за всеми мелкими структурными единицами.
А в самом низу тьма бесправных рабочих/солдат, единственный смысл жизни которых умирать ради воли Роя и не забывать при этом размножаться, чтобы у Роя подданные не заканчивались.
Рои ведут борьбу между собой. Каждый Рой старается ассимилировать в себя всю мировую эссенцию, а то, что нельзя ассимилировать, уничтожить.

Крестоносец 88
17.06.2013, 20:41
Характерно для любого феодального общества.
А особенно, для Российской Педерации?

Fog
17.06.2013, 20:56
А как нордичен то был этот Гаврила.D

http://24.media.tumblr.com/tumblr_m1q0o9wFnm1qhf8s7o1_400.jpg

Fatalist
17.06.2013, 21:40
Историческая безграмотность националистов пугает.

Fog
17.06.2013, 21:55
Ну вперлось же немцам помирать гдето в Африке, на тихоокеанских островах.

Француза подыхали в Египте, Голландцы в Индонезии.

Они там не просто умирали, а грабили туземцев. А идеала нигде нету.

Крестоносец 88
17.06.2013, 22:00
Историческая безграмотность националистов пугает.
Зато современную политику "международной демократии" они чуют четко...

Impersonal
17.06.2013, 22:08
Историческая безграмотность националистов пугает.
Что пугает, с чем несогласны? Озвучьте свою позицию, чтобы догадками не заниматься.


Зато современную политику "международной демократии" они чуют четко...
Какая няшная оговорка.:) Их понимаешь.
Монархисты таки не считают себя националистами? ;)

pharmaceut
17.06.2013, 22:13
А как нордичен то был этот Гаврила.D
Вылитый цыган
---


Русский мужик спал и видел как бы Царьград к Руси-Матушке присоединить.
это проливы, которые большие деньги бы приносили. Англичане что то не спешат с Гибралтаром расставаться

Sadist
17.06.2013, 22:26
Нефть Абрамовича и алюминий Дерипаски тоже большие деньги приносят. Только не вам.;)

higdug.
17.06.2013, 22:50
Историческая безграмотность националистов пугает.

Это не националисты, это советский плебс, пытающийся вмонтировать себя в национализм. Им так папа Зю завещал.

Серфер
17.06.2013, 23:11
(практические все форумные совки) не считают крепостное право рабством.

Огласите весь список, пожалуйста (http://www.youtube.com/watch?v=GTo592cukhY) ))

тивер
17.06.2013, 23:54
Вылитый цыган
Он ещё и мусель был...

Fog
18.06.2013, 00:42
это проливы, которые большие деньги бы приносили. Англичане что то не спешат с Гибралтаром расставаться

Удержать то их как? Не знаю правда как у англичан получилось, но Гибралтар-там нет такой концентрации людей.

---------- Post added at 00:42:07 ---------- Previous post was at 00:13:47 ----------

А вот ещё жёще было:

http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%B0%D0%BB%D1%82%D1%8B%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D0%B0,_%D0%94%D0%B0%D1%80%D1%8C%D1%8F_%D0%9D%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%B0%D0%B5%D0%B2%D0%BD%D0%B0

higdug.
18.06.2013, 01:39
Монархисты таки не считают себя националистами?
Русских монархистов не националистов, в природе не существует. Царь - лидер нации, плоть от плоти, кровь от крови. В отличие от всяких там народных пролетариев, многим из которых, вообще надо было бы запретить размножаться... ;)

Отношение к русской монархии, это та лакмусовая бумажка, которой и определяется отношение к реальному, а не к коммунистическому утопическому "национализму".

д-Ариец
18.06.2013, 09:55
Русских монархистов не националистов, в природе не существует. Царь - лидер нации, плоть от плоти, кровь от крови. В отличие от всяких там народных пролетариев, многим из которых, вообще надо было бы запретить размножаться...
Сегодня монархистом может быть только умственно отсталый. Монархист априори не может быть националистом. Для монархиста цель и смысл жизни это пресмыкание перед монархом и перед богом, помазанником которого этот монарх является...ну и соответственно пресмыкание перед барином, которому этот помазанник выделит для службы(читай рабства) группу холопов(монархистов). Следовательно монархистами являются исключительно совки, природа которых выражается в пресмыкании перед хозяином(перед сильнй рукой)

Если провести опрос среди нормальных людей(не совков), то на предложение вернуться к монархии, 9 из 10 покрутят пальцем у виска. А если к тому же ещё показать фото предпологаемого наследника(который для совка "лидер нации,плоть от плоти, кровь от крови"), то пальцем у виска покрутят все 10 из 10.

12987

Вот этого еврейчика (который для совков савельевцев из ВР "лидер нации,плоть от плоти, кровь от крови") и планируют быдло-совки посадить на трон.



Отношение к русской монархии, это та лакмусовая бумажка, которой и определяется отношение к реальному, а не к коммунистическому утопическому "национализму".
По отношению к монархии легко определить холопа-совка(сторонника монархии или сторонника колхозов) от нормального свободного Человека.

Крестоносец 88
18.06.2013, 10:00
Сегодня монархистом может быть только умственно отсталый. Монархист априори не может быть националистом.
Ты хочешь нас убедить, что здесь на форуме нет монархистов-националистов, а все таковые тролли?

---------- Post added at 11:00:27 ---------- Previous post was at 10:57:49 ----------


По отношению к монархии легко определить холопа-совка(сторонника монархии или сторонника колхозов) от нормального свободного Человека.
Как раз это и является одним из достойных признаков совка! Совок в СССР тоже не навидел монархию, поэтому ее всячески уничтожал и унижал вместе с черносотенным царизмом, как и ты, поэтому у вас очень много общего...

д-Ариец
18.06.2013, 10:24
Как раз это и является одним из достойных признаков совка! Совок в СССР тоже не навидел монархию, поэтому ее всячески уничтожал и унижал вместе с черносотенным царизмом, как и ты, поэтому у вас очень много общего...

Совка (сторонника колхозов) и совка(сторонника монархии) обьединяет не их отношение к монархии, а их холопская совковая природа. Стремящийся в колхозы и стремящиймя к барину в крепостные(либо в холопы к царю) суть одно - быдло.

---------- Post added at 10:24:16 ---------- Previous post was at 10:17:52 ----------


Ты хочешь нас убедить, что здесь на форуме нет монархистов-националистов, а все таковые тролли?

А здесь и убеждать не надо. Монархист априори не может быть националистом. Ибо для монархиста на первом месте образ царя и поклонение перед ним. Если вдруг произойдёт противостояние между народом и монархом(Октябрьская ревоюция это не тот случай), то монархист станет на сторону царя и данный народ для монархиста будет врагом. Какой уж тут "националист"?!

Если бы "монархист" был националистом, он бы себя так и называл...националист(национал-социалист).

Фридрих Риккофер
18.06.2013, 10:38
Ибо для монархиста на первом месте образ царя и поклонение перед ним
Как выяснилось, для российского родновера на первом месте образ Че гевары и поклонение перед ним.

stayer
18.06.2013, 11:07
Тема переросла в срач. Засим ее закрываю.