PDA

Просмотр полной версии : Владивосток китайские кварталы 1927г



Александр1
20.09.2012, 17:08
http://www.youtube.com/watch?v=wC9m5OlSlnM&feature=related

---------- Post added at 16:08:45 ---------- Previous post was at 16:07:58 ----------


http://www.youtube.com/watch?v=g76Or_UikFc&feature=relmfu

атаульф
20.09.2012, 17:10
Шурик1 сфэйлился : видно хотел обосрать РИ, что она "тоже была многонациональна", да только 1927 - это уже Совок.

Xapiyc
20.09.2012, 17:23
В Томске в то время тоже был китайский квартал, при нём и плантации дури какой-то.
А во времена моего детства на весь город остался один-единственный китаец - сапожник, детей специально водили посмотреть как на диковину.
Куда-то они все подевались, и, похоже, не по своей воле.

Александр1
20.09.2012, 18:14
Шурик1 сфэйлился : видно хотел обосрать РИ, что она "тоже была многонациональна", да только 1927 - это уже Совок.

Нет господин , хороший сие явление наследство от царя батюшки ..

атаульф
20.09.2012, 18:24
Нет господин , хороший сие явление наследство от царя батюшки ..
При царе инородцев держали в ежовых рукавицах. Это уже при совке вошло в моду дотировать за свой счёт черных и поддерживать на других континентах разные "Свободные Черножопии", боровшиеся против белых.

Fatalist
20.09.2012, 18:27
«Во время сибирского Ледяного похода, отступая в рядах армии Колчака, я заболел возвратным тифом и был оставлен на станцию Иннокентьевская (близь города Иркутске). Пять тяжелых лет прошли в советской России. Только в 1925 году удалось бежать в Маньчжурию. Все, что видел, слышал и пережил (а видел, слышал и пережил очень я очень много), привело, в конечном счете, к нескольким основным выводам. Вот что там было проверено, продумано и выстрадано. Родной мой город — Казань. В 1921 году я пробрался на Волгу, прячась как тать, под чужим именем. Культурная столица когда-то цветущего края, старинный российский университетский город стремительно терял свою русскость. Татарский язык и в учреждениях, и в школах. Татарские названия улиц. Все чужое и отчасти даже враждебное. Украинскими стали города Малороссии. Бурятским — Верхнеудинск, сартским — Ташкент. Скрытые большевизаны утверждают, что теперь ситуация иная. Какая чушь! Могут процветать, или наоборот стреляться Скрыпники и Любченки. Может в ту, или иную сторону колебаться флюгер советской ориентации в «национальном вопросе», но бытовая его сущность остается совершенно неизменной, а ведь это и есть самое важное, а к тому же, ныне подкрепляемое двадцатилетней давностью. Внутренний сепаратизм, внутренняя сталинская интервенция (куда более страшная, чем всякая заграничная) въедаются в жизнь год за годом. Год за годом разъедается цемент, скрепляющий отдельные кирпичи всероссийского здания. Для меня, Антон Иванович, это не теория, а реальность. Я ее видел и чувствовал. Исподтишка злые ненавистники нашей великодержавности подтачивают дело Петра и Екатерины. Саркома проникла еще глубже. Потревожены крепкие кости самих собирателей земли русской — царей Иванов. Почему деятели столь нежно чувствительные к каждому внешнему прикосновению у драгоценных границ концлагерной социалистической родины, вовсе стыдливо обходят эту не придуманную, а, из плоти и крови в действительности сущую проблему? Она-то существует не в пылком воображении защитников сталинской неприкосновенности, а в трагической для нас реальности» («Новое Слово», 2 апреля 1939 г., № 14).

«Брюнет, перерождающийся в блондина без помощи парика и перекиси водорода… Это ли не чудо трансформации в том балагане, который назывался — СССР! Этой трансформации не было ни моральных границ, ни логического удержу. Вспомним хотя бы, как на протяжении многих лет слово «русский» было изъято не только из официального, но даже и из разговорного языка и было заменено безличным, и опостылевшим словом «советский». — Кто такой Тытчина? — Украинский поэт. — А Янко Купала? — Белорусский поэт. — А Джамбул? — Узбекский поэт. — А Симонов? — Советский поэт. Такую словобоязнь можно было наблюдать на каждом шагу и, наблюдая атрофирование понятия «русский», не видеть и признаков нарождения понятия «советский». А тем не менее так и писалось, так и говорилось: украинский шахматист Богатырчук, грузинский певец Багридзе, еврейский композитор Файнтух и рядом с ними «советский» шахматист Рагозин, «советский» певец Лемешев, «советский» композитор Хренников… Слово «русский» (очевидно — по недосмотру!) сохранилось лишь при слове «язык»: русский язык. Но вдруг все изменилось, словно плотину прорвало! В политическом воздухе начало пахнуть войной… тотчас же послушная диалектика перевернулась на другой бок, а казенные ораторы, борзописцы и законодатели начали вопить оголтелым хором: — Великий русский народ! Роль русского искусства!.. Значение русской науки!.. Русская история нас учит!.. Из архивов повытаскивали еще не проданные за полноценную валюту имена, мундиры и эпитеты, которыми и начали спекулировать, плохо справляясь с буквой «р»: — Русский император Петр!.. — Русский князь Александр Невский!.. — Героическая защита Севастополя русской армией!.. — Величайший русский полководец Суворов!.. — Русская живопись!.. Русский театр!.. — Русский! Русская! Русское!» («Новое Слово», 2 августа 1942 г., № 61)

Александр1
20.09.2012, 18:31
Во время сибирского Ледяного похода, отступая в рядах армии Колчака, я заболел возвратным тифом и был оставлен на станцию Иннокентьевская (близь города Иркутске). Пять тяжелых лет прошли в советской России. Только в 1925 году удалось бежать в Маньчжурию. Все, что видел, слышал и пережил (а видел, слышал и пережил очень я очень много), привело, в конечном счете, к нескольким основным выводам. Вот что там было проверено, продумано и выстрадано. Родной мой город — Казань. В 1921 году я пробрался на Волгу, прячась как тать, под чужим именем. Культурная столица когда-то цветущего края, старинный российский университетский город стремительно терял свою русскость. Татарский язык и в учреждениях, и в школах. Татарские названия улиц. Все чужое и отчасти даже враждебное. Украинскими стали города Малороссии. Бурятским — Верхнеудинск, сартским — Ташкент. Скрытые большевизаны утверждают, что теперь ситуация иная. Какая чушь! Могут процветать, или наоборот стреляться Скрыпники и Любченки. Может в ту, или иную сторону колебаться флюгер советской ориентации в «национальном вопросе», но бытовая его сущность остается совершенно неизменной, а ведь это и есть самое важное, а к тому же, ныне подкрепляемое двадцатилетней давностью. Внутренний сепаратизм, внутренняя сталинская интервенция (куда более страшная, чем всякая заграничная) въедаются в жизнь год за годом. Год за годом разъедается цемент, скрепляющий отдельные кирпичи всероссийского здания. Для меня, Антон Иванович, это не теория, а реальность. Я ее видел и чувствовал. Исподтишка злые ненавистники нашей великодержавности подтачивают дело Петра и Екатерины. Саркома проникла еще глубже. Потревожены крепкие кости самих собирателей земли русской — царей Иванов. Почему деятели столь нежно чувствительные к каждому внешнему прикосновению у драгоценных границ концлагерной социалистической родины, вовсе стыдливо обходят эту не придуманную, а, из плоти и крови в действительности сущую проблему? Она-то существует не в пылком воображении защитников сталинской неприкосновенности, а в трагической для нас реальности» («Новое Слово», 2 апреля 1939 г., № 14).


Ха то же мне источник статейка в эмигрантской газетенки ..

атаульф
20.09.2012, 18:33
Ха то же мне источник статейка в эмигрантской газетенки ..
Так в советских запрещалось правду писать.

Александр1
20.09.2012, 18:43
При царе инородцев держали в ежовых рукавицах. Это уже при совке вошло в моду дотировать за свой счёт черных и поддерживать на других континентах разные "Свободные Черножопии", боровшиеся против белых.

Это всего лишь слова батенька и не более того . Что касается поддержки черножопых ,то тут можно привести сравнение с 1848г когда царь Николай 1 послал умирать русских солдат за интересы Австрии .Или 1799г когда Павел 1 послал тоже русских воевать за австрийцев ..

---------- Post added at 17:40:24 ---------- Previous post was at 17:39:35 ----------


Так в советских запрещалось правду писать.

А что в этих газетенках ,всегда и постоянно правду писали ..

---------- Post added at 17:43:01 ---------- Previous post was at 17:40:24 ----------

В России чайна-тауны существовали в дореволюционный период в ряде городов Дальнего Востока - Благовещенске (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D0%BB%D0%B0%D0%B3%D0%BE%D0%B2%D0%B5%D1%89%D0%B5%D0%BD%D1%81%D0%BA), Хабаровске (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A5%D0%B0%D0%B1%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B2%D1%81%D0%BA), Николаевске-на-Амуре (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9D%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%B0%D0%B5%D0%B2%D1%81%D0%BA-%D0%BD%D0%B0-%D0%90%D0%BC%D1%83%D1%80%D0%B5), Никольске-Уссурийском (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A3%D1%81%D1%81%D1%83%D1%80%D0%B8%D0%B9%D1%81%D0%BA) и Владивостоке (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D0%BB%D0%B0%D0%B4%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%BE%D0%BA). Формирование китайских общин в этих городах началось в 1870-х гг. и сопровождало общий рост китайского населения российского Дальнего Востока (за счет выходцев из соседней Маньчжурии (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B0%D0%BD%D1%8C%D1%87%D0%B6%D1%83%D1%80%D0%B8%D1%8F) и трудовых мигрантов из провинции Шаньдун (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A8%D0%B0%D0%BD%D1%8C%D0%B4%D1%83%D0%BD)). Нежелание китайцев подчиняться административным и санитарным правилам обусловило в последние годы XIX в. стремление властей к выселению их в особые кварталы на городских окраинах. Попытки реализации подобных планов на уровне местного законодательства, как правило, заканчивались провалом по причине пассивного сопротивления китайцев. Принудительные меры вызывали жалобы китайцев в вышестоящие властные органы Российской Империи, вплоть до Сената (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%B5%D0%BD%D0%B0%D1%82_(%D0%A0%D0%BE%D1%81%D1%81%D0%B8%D1%8F)). После событий 1900 г. в Китае (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D0%BE%D0%BA%D1%81%D1%91%D1%80%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5_%D0%B2%D0%BE%D1%81%D1%81%D1%82%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B5) генерал-губернатор Приамурского края Н.И.Гродеков (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%B5%D0%BA%D0%BE%D0%B2,_%D0%9D%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%B0%D0%B9_%D0%98%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87) направил в Санкт-Петербург обоснование необходимости создания "чайна-таунов". 29 сентября (12 октября) 1902 г. Николай II (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9D%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%B0%D0%B9_II) официально предоставил думам городов Дальнего Востока право «составлять обязательные постановления об ограничении особыми кварталами жительства тех азиатцев, антисанитарные условия жизни коих вызывают необходимость особого надзора». На этом основании были изданы обязательные постановления о создании «чайна-таунов»: для Хабаровска и Никольска-Уссурийского – в 1902 г., для Николаевска – в 1903 г., для Владивостока – в 1906 г. и для Благовещенска – в 1910 г.[1] (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%B8%D1%82%D0%B0%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%BA%D0%B2%D0%B0%D1%80%D1%82%D0%B0%D0%BB#cite_note-0) Наибольшую известность в истории получила Миллионка (http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B8%D0%BB%D0%BB%D0%B8%D0%BE%D0%BD%D0%BA%D0%B0) - владивостокский «чайна-таун», ликвидированный в 1936 г.

http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%B8%D1%82%D0%B0%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%BA%D0%B2%D0%B0%D1%80%D1%82%D0%B0%D0%BB

Клюге
20.09.2012, 18:43
При царе инородцев держали в ежовых рукавицах. Это уже при совке вошло в моду дотировать за свой счёт черных и поддерживать на других континентах разные "Свободные Черножопии", боровшиеся против белых.
Царь был глуп и вообще слабо представлял, чтто творилось в стране. А в  СССР действительно, чурок разных увидеть в своём городе- было в диковинку.

Александр1
20.09.2012, 18:46
Уже в 1860 г. в посту Владивосток имелось две фанзы (кит. «дом») постоянно проживающих китайцев. В 1867 г. в поселке насчитывалось уже до 20 манзовских (http://ru.wikipedia.org/wiki/Манзы) жилищ.[1] (http://ru.wikipedia.org/wiki/Миллионка#cite_note-0) Перенос во Владивосток управления главного командира портов Восточного океана (1871 г.) и выделение города в отдельное военное губернаторство (1880 г.) способствовали бурному росту его населения, в том числе и китайского. Неприхотливость и готовность довольствоваться жильем, совершенно неприемлемым для русского обывателя, приводили к тому, что жизнь китайцев во Владивостоке была «ужасна и представляла собой сплошное нарушение санитарных законов и устава строительного».[2] (http://ru.wikipedia.org/wiki/Миллионка#cite_note-1) В сентябре 1875 г., в связи с планами строительства нового городского рынка, общественный староста М. К. Федоров (http://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Федоров,_М.К.&action=edit&redlink=1) впервые поднял перед администрацией Приморской области (http://ru.wikipedia.org/wiki/Приморская_область) вопрос о выселении части китайцев в район Семеновского покоса (у пересечения ул. Пограничной и Семеновской).

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c7/Vldv_semen.kovsh.jpg/220px-Vldv_semen.kovsh.jpg (http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Vldv_semen.kovsh.jpg?uselang=ru)
http://bits.wikimedia.org/static-1.20wmf10/skins/common/images/magnify-clip.png (http://ru.wikipedia.org/wiki/Файл:Vldv_semen.kovsh.jpg)
Вид на Семёновский ковш во Владивостоке с Тигровой сопки (http://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Тигровая_(гора,_Владивосток)&action=edit&redlink=1), нач. ХХ в.


В 1884 г. численность владивостокских китайцев по офиц.данным достигла 3909 чел.[3] (http://ru.wikipedia.org/wiki/Миллионка#cite_note-2)Это побудило городскую думу принять более решительные меры к выселению китайцев в особый квартал на свободных городских участках. Соответствующий проект был выработан городской управой в 1884 г., были утверждены условия сдачи в аренду участков в «чайна-тауне». Из-за пассивного сопротивления китайцев проект провалился. Вслед за этим, по инициативе Приамурского генерал-губернатора баронаА. Н. Корфа (http://ru.wikipedia.org/wiki/Корф,_Андрей_Николаевич), была создана комиссия для разработки общего вопроса о мерах урегулирования условий проживания китайцев в городах Приамурского края. Она нашла необходимым запретить китайцам приобретать недвижимость в городской черте. Комиссия выработала соответствующие правила, которые в 1886 г. были утверждены Приамурским ген.-губернатором, однако за неимением желающих взять на себя застройку «чайна-таунов», планы остались нереализованными. В период 1886—1896 гг. городские власти смогли выселить из городского центра лишь небольшую часть китайцев, которые заняли участки в Куперовской пади (сев.часть города).[4] (http://ru.wikipedia.org/wiki/Миллионка#cite_note-3)

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/9b/Vldv_millionka_kolh-pogr.JPG/220px-Vldv_millionka_kolh-pogr.JPG (http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Vldv_millionka_kolh-pogr.JPG?uselang=ru)
http://bits.wikimedia.org/static-1.20wmf10/skins/common/images/magnify-clip.png (http://ru.wikipedia.org/wiki/Файл:Vldv_millionka_kolh-pogr.JPG)
Один из потайных проулков бывшей «Миллионки» на пути между ул. Адмирала Фокина (http://ru.wikipedia.org/wiki/Улица_Адмирала_Фокина) и Семёновской (совр.вид)


В 1897 г., согласно официальным данным, численность владивостокских китайцев достигала 5580 чел.[5] (http://ru.wikipedia.org/wiki/Миллионка#cite_note-autogenerated1-4) Китайское население стихийно тяготело к т. н. Семеновскому ковшу (совр. Спортивная гавань), где приставали каботажные джонки (http://ru.wikipedia.org/wiki/Джонка) и действовал китайский базар. На прилегающих улицах в последние годы XIX в. развернулось строительство жилых домов, специально предназначенных для сдачи китайцам. Участки, принадлежавшие российским подданным, застраивались как самими землевладельцами, так и китайскими купцами, получавшими их в долгосрочную аренду. Значительная часть построек использовалась для организации китайских ночлежных домов, отличавшихся крайней скученностью постояльцев (зачастую каждому полагалось не более 2,5 аршин (http://ru.wikipedia.org/wiki/Аршин) на нарах в общей спальне). Огромное количество съемщиков жилья и отсутствие вложений в ремонт и содержание квартирного фонда гарантировали домовладельцам высокие прибыли. Попытки городских властей добиться улучшения санитарных условий в местах проживания китайцев ни к чему не приводили.[5] (http://ru.wikipedia.org/wiki/Миллионка#cite_note-autogenerated1-4)
Подобная ситуация сложилась и в других городах Приамурского генерал-губернаторства: Никольске-Уссурийском (http://ru.wikipedia.org/wiki/Уссурийск), Благовещенске (http://ru.wikipedia.org/wiki/Благовещенск), Хабаровске (http://ru.wikipedia.org/wiki/Хабаровск) и Николаевске-на-Амуре (http://ru.wikipedia.org/wiki/Николаевск-на-Амуре). 11 (24) августа 1892 г. в Благовещенске было издано обязательное постановление городской управы о выселении китайцев в особые места для жительства. 26 июля (8 августа) 1897 г. аналогичное постановление появилось в Хабаровске. Эпидемия чумы, разразившаяся в Маньчжурии (http://ru.wikipedia.org/wiki/Маньчжурия) в конце 1890-х гг., активизировала процесс создания «чайна-таунов». Власти Хабаровска обязали китайцев переселиться в новое место в срок до 1(13) декабря 1897 г. При этом новоселам предоставлялись значительные льготы: в первый год они полностью освобождались от арендной платы, во второй — вносили четверть необходимой суммы, в третий — половину и т. д. Земля под огороды в первый год проживания отводилась бесплатно, а на второй — определялась решением городской Думы. В китайском квартале планировалось устроить новый базар. В «белом» городе разрешалось проживание китайской прислуги (не более 5 человек в одном домовладении), рабочим промышленных предприятий и сторожам городского рынка. Наконец, всем прочим китайцам не возбранялось заниматься торговлей и промыслами в «европейских» кварталах. Несмотря на щадящий характер переселения, в Хабаровске к началу 1898 г. в китайский квартал переселилось всего 5 семей, в других городах исполнение аналогичных постановлений также саботировалось. Не помогали даже судебные постановления, на которые китайцы и русские владельцы земельных участков отвечали жалобами в различные властные инстанции. 29 августа (11 сентября) 1899 г. в Хабаровске вступило в силу постановление военного губернатора Приморской области Н. М. Чичагова (http://ru.wikipedia.org/wiki/Чичагов,_Николай_Михайлович), узаконившее решение городского самоуправление по поводу китайского квартала. Это решение китайцы также игнорировали, направив грамотно составленную апелляцию в правительствующий Сенат (http://ru.wikipedia.org/wiki/Сенат_(Россия)). Последний обратился за консультацией в МВД, которое признало право городов выселять китайцев в особые кварталы не иначе, как с Высочайшего соизволения. Приамурскому генерал-губернатору Н. И. Гродекову (http://ru.wikipedia.org/wiki/Гродеков,_Николай_Иванович) пришлось представить на рассмотрение двора солидное обоснование, содержавшее постановления городских властей и докладные записки высших чинов генерал-губернаторства. 29 сентября (12 октября) 1902 г. Николай II (http://ru.wikipedia.org/wiki/Николай_II) официально предоставил думам городов Дальнего Востока право «составлять обязательные постановления об ограничении особыми кварталами жительства тех азиатцев, антисанитарные условия жизни коих вызывают необходимость особого надзора». На этом основании и были изданы акты муниципальных властей, предусматривавшие создание «чайна-таунов»: для Хабаровска и Никольска-Уссурийского — в 1902 г., для Николаевска — в 1903 г., для Владивостока — в 1906 г. и для Благовещенска — в 1910 г.[6] (http://ru.wikipedia.org/wiki/Миллионка#cite_note-5)
Несмотря на появление обязательного постановления № 20034 воен.губернатора Приморской области для жителей г. Владивостока, изданного согласно постановления Владивостокской городской думы (http://ru.wikipedia.org/wiki/Городская_дума) от 23 марта (5 апреля) 1906 г. «Об отводе в г. Владивостоке отдельных кварталов для проживания китайского и корейского населения», китайский квартал в столице Приморья так и не был создан. Дело в том, что «чайна-таун» предполагалось разместить в северной части города, за Куперовской падью. Это решение вызвало противодействие коменданта Владивостокской крепости (http://ru.wikipedia.org/wiki/Владивостокская_крепость). Последний объяснял свою позицию наличием в указанном районе военных объектов, видами командования крепости на землю, а также опасностью шпионажа со стороны водворяемых «инородцев». В результате выселение китайцев в восточные районы Владивостока началось лишь в 1913 г., шло вяло и сопровождалось многочисленными конфликтами военных и гражданских властей.[7] (http://ru.wikipedia.org/wiki/Миллионка#cite_note-6)

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/ba/Vldv_millionka_fokina5.JPG/220px-Vldv_millionka_fokina5.JPG (http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Vldv_millionka_fokina5.JPG?uselang=ru)
http://bits.wikimedia.org/static-1.20wmf10/skins/common/images/magnify-clip.png (http://ru.wikipedia.org/wiki/Файл:Vldv_millionka_fokina5.JPG)
Один из проходных дворов бывшей «Миллионки» на ул. Пекинской (совр. ул. Адмирала Фокина (http://ru.wikipedia.org/wiki/Улица_Адмирала_Фокина),5)


К концу 1910-х гг. большинство владивостокских китайцев проживало в кварталах, ограниченных с запада Семеновским базаром и берегом Амурского залива (http://ru.wikipedia.org/wiki/Амурский_залив), с юга — ул. Светланской, с востока — ул. Алеутской, а с севера — линией, проходившей от городской скотобойни (в р-не совр. спорткомплекса «Олимпийский») вдоль ул. Последней (совр. Уткинская). Эта часть Владивостока была известна, как «большая и малая Миллионка». Уже в 1910 г., по некоторым данным, в китайских кварталах насчитывалось св.50 тыс.китайцев, из которых более 40 тыс.не имело определенного местожительства.[8] (http://ru.wikipedia.org/wiki/Миллионка#cite_note-7) Увеличению численности китайцев способствовало устоявшееся мнение о «незаменимости» их труда для экономики города и края. Накануне революции 1917 г. «Миллионка» фактически представляла собой «город в городе». С китайцами уживались корейцы, евреи, кавказцы и представители др.национальностей. Ее обитатели могли годами не появляться на «чистых» улицах, так как все необходимое для жизни (включая досуг) находилось по месту жительства. Многочисленные проулки, проходные дворы и деревянные галереи, переброшенные над головами прохожих, позволяли знающему человеку быстро пересекать целые кварталы, уходя от преследования. На «Миллионке» процветали проституция, контрабандная торговля, опиекурение и игорный бизнес. Кроме того, «Миллионка» являлась штаб-квартирой китайских объединений профессионального, делового и политического характера, большинство из которых действовало тайно. В доме китайца Цая на ул. Алеутской располагалось Главное владивостокское китайское торговое общество (кит. 海参威华商总会,пиньинь (http://ru.wikipedia.org/wiki/Пиньинь) Hǎishēn wēi huáshāng zǒng huì , паллад (http://ru.wikipedia.org/wiki/Транскрипционная_система_Палладия). Хайшэньвэй хуашан цзунхуй), имевшее филиалы в Никольске-Уссурийском, Спасске (http://ru.wikipedia.org/wiki/Спасск-Дальний), Камень-Рыболове (http://ru.wikipedia.org/wiki/Камень-Рыболов), Имане (http://ru.wikipedia.org/wiki/Дальнереченск) и Хабаровске. Председателем общества был богатый торговец Ма Шомо, владелец магазина и фирмы «Тунсунь». Общество подчинялось китайскому правительству и являлось мощным проводником китайской политики на российском Дальнем Востоке.[9] (http://ru.wikipedia.org/wiki/Миллионка#cite_note-8)
[править (http://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Миллионка&action=edit&section=2)]Ликвидация «Миллионки»«Миллионка» благополучно пережила революцию (http://ru.wikipedia.org/wiki/Революция_1917_года_в_России), Гражданскую войну (http://ru.wikipedia.org/wiki/Гражданская_война_в_России) и иностранную интервенцию (http://ru.wikipedia.org/wiki/Интервенция_союзников_в_Россию). При этом большинство китайских домовладельцев уехало в Маньчжурию, оставив недвижимость на попечение доверенных лиц. В середине 1920-х гг. советская администрация Приморья взяла курс на отказ от иностранной рабочей силы и ограничение частного предпринимательства. Это вызвало постепенное сокращение численности китайского населения города. Если в 1926 г. во Владивостокском округе насчитывалось 43,5 тыс. китайцев, то в 1929 г. их число сократилось до 32,6 тыс., а в 1932 г. — до 16,6 тыс.человек.[10] (http://ru.wikipedia.org/wiki/Миллионка#cite_note-9) В середине 1930-х гг. ликвидация «Миллионки» стояла на первом месте в плане мероприятий, направленных на «зачистку» Приморья от нелегалов, преступников и политически неблагонадежных элементов. По данным Приморского оперуправления НКВД СССР (http://ru.wikipedia.org/wiki/НКВД_СССР), китайские кварталы Владивостока являлись «… убежищем всего преступного и бездокументного элемента, всех прибывающих из-за границы контрабандистов и японских шпионов, причём последние в этих же домах получали все интересующие их сведения, поскольку сталкивались с лицами, работающими в государственных организациях и даже на военных объектах».[11] (http://ru.wikipedia.org/wiki/Миллионка#cite_note-10)

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/8f/Vldv_millionka_1920s.jpg/220px-Vldv_millionka_1920s.jpg (http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Vldv_millionka_1920s.jpg?uselang=ru)
http://bits.wikimedia.org/static-1.20wmf10/skins/common/images/magnify-clip.png (http://ru.wikipedia.org/wiki/Файл:Vldv_millionka_1920s.jpg)
Двор одного из домов «Миллионки», 1920е гг.


17 апреля 1936 г. Политбюро (http://ru.wikipedia.org/wiki/Политбюро_ЦК_КПСС) ЦК ВКП(б) приняло специальное Постановление, гласившее: «…ликвидировать „Миллионку“ малыми порциями под тем или иным соусом в течение 4-5 месяцев, то есть к осени сего года». Объектом первых акций НКВД в мае 1936 г. стали дом № 2 по ул. Батарейной и № 5 по ул. Пекинской (совр. Адмирала Фокина). По итогам операции нелегальные мигранты, уголовники и притоносодержатели, выявленные по указанным адресам, были задержаны, а сами дома переданы горадминистрации для последующей сдачи в аренду или использования совучреждениями. Первая акция НКВД вызвала многочисленные жалобы китайцев и протесты посольства Китайской Республики (http://ru.wikipedia.org/wiki/Китайская_Республика) в Москве. В связи с этим вопрос о ликвидации «чайна-тауна» 17 июня 1936 г. вновь рассматривался на заседании Политбюро ЦК ВКП(б), которое рекомендовало органам госбезопасности соблюдать осторожность. В дальнейшем отмечались случаи, когда сотрудники НКВД, допустившие превышение полномочий в отношении китайцев, подвергались взысканиям.

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/74/Vldv_millionka_utk8.JPG/220px-Vldv_millionka_utk8.JPG (http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Vldv_millionka_utk8.JPG?uselang=ru)
http://bits.wikimedia.org/static-1.20wmf10/skins/common/images/magnify-clip.png (http://ru.wikipedia.org/wiki/Файл:Vldv_millionka_utk8.JPG)
«Дом Ли Ки Зина» (ул. Уткинская,8)- один из первых адресов бывшей «Миллионки», ликвидированных в 1936 г.



http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/82/Вид_на_двор_Миллионки_во_Владивостоке.JPG/220px-Вид_на_двор_Миллионки_во_Владивостоке.JPG (http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Вид_на_двор_Миллионки_во_Владивостоке.JPG?uselang=ru)
http://bits.wikimedia.org/static-1.20wmf10/skins/common/images/magnify-clip.png (http://ru.wikipedia.org/wiki/Файл:Вид_на_двор_Миллионки_во_Владивостоке.JPG)
Вид на двор «Миллионки» со стороны ул. Адмирала Фокина.


В декабре 1936 г. руководитель Управления НКВД по Дальневосточному краю (http://ru.wikipedia.org/wiki/Дальневосточный_край)Я. С. Визель (http://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Визель,_Яков_Савельевич&action=edit&redlink=1) информировал секретаря Приморского областного комитета ВКП(б) Мякинена: «На сегодня ни большой, ни малой „Миллионок“ не существует. Все эти дома к данному времени в большей части отремонтированы и заняты служащими и рабочими организаций, арендовавших дома… За время с 1 января по 1 декабря 1936 г. выехали в Китай 4202 чел., в том числе до 1 мая — 672 чел. и с 1 мая, то есть с начала проведения опермероприятий по „Миллионке“, — 3682 чел.».[12] (http://ru.wikipedia.org/wiki/Миллионка#cite_note-11) Таким образом, «Миллионка» прекратила свое существование,

Клюге
20.09.2012, 18:47
«Во время сибирского Ледяного похода, отступая в рядах армии Колчака, я заболел возвратным тифом и был оставлен на станцию Иннокентьевская (близь города Иркутске). Пять тяжелых лет прошли в советской России. Только в 1925 году удалось бежать в Маньчжурию. Все, что видел, слышал и пережил (а видел, слышал и пережил очень я очень много), привело, в конечном счете, к нескольким основным выводам. Вот что там было проверено, продумано и выстрадано. Родной мой город — Казань. В 1921 году я пробрался на Волгу, прячась как тать, под чужим именем. Культурная столица когда-то цветущего края, старинный российский университетский город стремительно терял свою русскость. Татарский язык и в учреждениях, и в школах. Татарские названия улиц. Все чужое и отчасти даже враждебное. Украинскими стали города Малороссии. Бурятским — Верхнеудинск, сартским — Ташкент. Скрытые большевизаны утверждают, что теперь ситуация иная. Какая чушь! Могут процветать, или наоборот стреляться Скрыпники и Любченки. Может в ту, или иную сторону колебаться флюгер советской ориентации в «национальном вопросе», но бытовая его сущность остается совершенно неизменной, а ведь это и есть самое важное, а к тому же, ныне подкрепляемое двадцатилетней давностью. Внутренний сепаратизм, внутренняя сталинская интервенция (куда более страшная, чем всякая заграничная) въедаются в жизнь год за годом. Год за годом разъедается цемент, скрепляющий отдельные кирпичи всероссийского здания. Для меня, Антон Иванович, это не теория, а реальность. Я ее видел и чувствовал. Исподтишка злые ненавистники нашей великодержавности подтачивают дело Петра и Екатерины. Саркома проникла еще глубже. Потревожены крепкие кости самих собирателей земли русской — царей Иванов. Почему деятели столь нежно чувствительные к каждому внешнему прикосновению у драгоценных границ концлагерной социалистической родины, вовсе стыдливо обходят эту не придуманную, а, из плоти и крови в действительности сущую проблему? Она-то существует не в пылком воображении защитников сталинской неприкосновенности, а в трагической для нас реальности» («Новое Слово», 2 апреля 1939 г., № 14).

«Брюнет, перерождающийся в блондина без помощи парика и перекиси водорода… Это ли не чудо трансформации в том балагане, который назывался — СССР! Этой трансформации не было ни моральных границ, ни логического удержу. Вспомним хотя бы, как на протяжении многих лет слово «русский» было изъято не только из официального, но даже и из разговорного языка и было заменено безличным, и опостылевшим словом «советский». — Кто такой Тытчина? — Украинский поэт. — А Янко Купала? — Белорусский поэт. — А Джамбул? — Узбекский поэт. — А Симонов? — Советский поэт. Такую словобоязнь можно было наблюдать на каждом шагу и, наблюдая атрофирование понятия «русский», не видеть и признаков нарождения понятия «советский». А тем не менее так и писалось, так и говорилось: украинский шахматист Богатырчук, грузинский певец Багридзе, еврейский композитор Файнтух и рядом с ними «советский» шахматист Рагозин, «советский» певец Лемешев, «советский» композитор Хренников… Слово «русский» (очевидно — по недосмотру!) сохранилось лишь при слове «язык»: русский язык. Но вдруг все изменилось, словно плотину прорвало! В политическом воздухе начало пахнуть войной… тотчас же послушная диалектика перевернулась на другой бок, а казенные ораторы, борзописцы и законодатели начали вопить оголтелым хором: — Великий русский народ! Роль русского искусства!.. Значение русской науки!.. Русская история нас учит!.. Из архивов повытаскивали еще не проданные за полноценную валюту имена, мундиры и эпитеты, которыми и начали спекулировать, плохо справляясь с буквой «р»: — Русский император Петр!.. — Русский князь Александр Невский!.. — Героическая защита Севастополя русской армией!.. — Величайший русский полководец Суворов!.. — Русская живопись!.. Русский театр!.. — Русский! Русская! Русское!» («Новое Слово», 2 августа 1942 г., № 61)
:)Ну так, батенька, страна пережила 2 революции и гражданскую войну. В период кризиса всегда наблюдается стремление окраин избавиться от влияния центра. То же самое мы видили и в перестройку и сейчас.

Fatalist
20.09.2012, 18:55
:)Ну так, батенька, страна пережила 2 революции и гражданскую войну. В период кризиса всегда наблюдается стремление окраин избавиться от влияния центра. То же самое мы видили и в перестройку и сейчас.

А кто эти е*аные революции и войну устроил?! Могу ещё напомнить про судьбу русского Семиречья (http://elan-kazak.ru/almanakh-1-2009/ushakov-ayu-russkii-ulster-semirec), там красные тоже провели геноцид русского населения... На Северном Кавказе аналогично:


http://cs405317.userapi.com/v405317134/1eac/SpAoJuU0a98.jpg

Клюге
20.09.2012, 19:01
А кто эти е*аные революции и войну устроил?! Могу ещё показать напомнить про судьбу русского Семиречья (http://elan-kazak.ru/almanakh-1-2009/ushakov-ayu-russkii-ulster-semirec), там красные тоже провели геноцид русского населения... На Северном Кавказе аналогично:


http://cs405317.userapi.com/v405317134/1eac/SpAoJuU0a98.jpg
Первую революцию устроили либералы тех лет, аналогичные нынешним, сплошь сионисты и массоны.

Посторонний
20.09.2012, 21:03
Китайцев во Владике было полно. Еще Арсеньев о них писал. То есть они там раньше русских появились. Но, спорные земли ушли под юрисдикцию РИ.
Китаезам кажется, что несправедливо. Китаезов из ДВ - массово вывезли в Китай в 1945 году. Про "Чечевицу" все знают, а вот про это переселение - как-то не особо.
К русским большевизм относился как к говну, это ясно. Но, в период ВОВ были сделаны некоторые реверансы и послабления, не от хорошей жизни, конечно. Нектоторые нацмены огребли люлей.

Nickolai3
20.09.2012, 21:54
Все просто в 1937 году азиатов выслали в Среднюю Азию, китайцев по моему вообще геноцидили, а корейцев поездами увозили в Узбекистан, по пути один поезд с корейцами столкнули с путей озверевшие НКВДники.

---------- Post added at 21:54:50 ---------- Previous post was at 21:52:19 ----------


Китайцев во Владике было полно. Еще Арсеньев о них писал. То есть они там раньше русских появились. Но, спорные земли ушли под юрисдикцию РИ.
Китаезам кажется, что несправедливо. Китаезов из ДВ - массово вывезли в Китай в 1945 году.
Ах ясно, странно что не в 1937 вместе с корейцами не вывезли.

казак
20.09.2012, 21:56
в забайкалье каждая вторая семья может похвастаться китайским прадедом-прабабкой:))

Nickolai3
20.09.2012, 22:11
в забайкалье каждая вторая семья может похвастаться китайским прадедом-прабабкой
Был там, лично видел? Или как всегда чушь порешь?))))

казак
20.09.2012, 23:02
Был там, лично видел? Или как всегда чушь порешь?))))
утрирую конечно:)... но недалеко от истины... причем, эти деды являются можно сказать фамильной гордостью, как признак исключительности... кто там реально дед был, китаец или тунгус какой, х...й его знает

Xapiyc
21.09.2012, 05:41
Китайцев во Владике было полно. Еще Арсеньев о них писал. То есть они там раньше русских появились. Но, спорные земли ушли под юрисдикцию РИ.Ну это уже чисто советская придумка: любой нацмен в любой области России является "коренным". В том числе, разумеется, и тюрки в Сибири, и китайцы на ДВ "появились раньше русских". Кто бы сомневался.

Александр1
26.09.2012, 10:00
А кто эти е*аные революции и войну устроил?! Могу ещё напомнить про судьбу русского Семиречья (http://elan-kazak.ru/almanakh-1-2009/ushakov-ayu-russkii-ulster-semirec), там красные тоже провели геноцид русского населения... На Северном Кавказе аналогично:


http://cs405317.userapi.com/v405317134/1eac/SpAoJuU0a98.jpg




Батенька а напомнить вам про десятки тысяч уничтоженных русских людей белыми. Напомнить вам про миллионы уничтоженных русских,немецкими хозяевами,бывших беляков и прочий шушеры коих здесь произвели в герои . Почему вы о них не вспоминаете их как раз переселяли не на север а на тот свет ..