PDA

Просмотр полной версии : Казанское Ханство



Марс
05.07.2012, 21:57
Период могущества

Итак, в период упадка Золотой Орды на булгарских землях существовали отдельные удельные княжества. Наиболее жизнеспособным из них оказалось Казанское княжество. Существует несколько версий о дате основания его столицы. По одной из них г. Казань основан булгарами в 1177 году и свое название получила от слова "казан" ("котел"). По другой версии поселение Учель известно с 1003 года. В 1103 году здесь была построена крепость, чтобы противостоять русским набегам. Крепость стала центром булгарской даруги (области) и не раз успешно отражала разбойничьи набеги. В 1219 году внук булгарского эмира Газан организовал успешную оборону крепости от нападения Суздальского княжества. В ознаменование его заслуг Учель была переименована в Газан, что со временем стало произноситься как Казань.

В дальнейшем именно княжество со столицей в г. Казани стало тем центром, вокруг которого сплачивались бывшие булгарские земли. Таким образом, жителей Казанского края составляли в основном потомки тех же самых булгар, этнический состав населения не испытал серьезных изменений. В княжестве жили и другие тюркские, а также славянские, угро-финские народы. Но основная масса населения состояла из булгар. Само население Казанского края никогда не отделяло себя от булгарского народа. Они считали г. Казань преемником Булгара, часто называли его Булгар ал-Джадид (Новый Булгар). Кстати на европейских картах XV-XVI веков Казанское ханство отмечается как Великая Булгария.

Княжество управлялось эмирами из династии булгарских правителей. В Казани чеканились монеты, имеющие широкое поле обращения в Поволжье. Все перипетии политической неустойчивости Золотой Орды отражались и в жизни Казанского княжества. На землях княжества побывали, в частности, и Тохтамыш, и Идегей. И того, и другого не устраивала растущая автономия этого края, усиление его самостоятельности.

Перерастание, превращение княжества в ханство связано с именем Олуг Мухаммета (Большого, Великого Мухаммета). В свое время этот внук Тохтамыша был одним из могучих последних ханов Золотой Орды. Даже в период распада Орды и постоянной смены ханов он владел троном полтора десятка лет. (В истории Золотой Орды менее десятка ханов сумели удержать власть более десяти лет). В 1431 году споры на московское княжение он решил в пользу Василия - внука Дмитрия Донского, за что князь выражал свою преданность хану.

В результате дворцовых интриг Олуг Мухаммет был лишен престола и со своими сторонниками поспешно покинул Сарай. В первое время он утвердился в Крыму, но здесь был вынужден постоянно отражать нападения сторонников нового хана. Тогда в расчете на помощь облагодетельствованного им Василия II Олуг Мухаммет выехал па север и расположился в г. Белев недалеко от Тулы. Однако низложенный хан не интересовал московского князя. Князь потребовал от хана немедленно покинуть эти земли и направил против него сорокатысячное войско. В расположении хана было всего лишь три тысячи человек. Поставленный в безвыходное положение, Олуг Мухаммет решил не дожидаться штурма противника. 5 декабря 1437 года он неожиданно напал на русское войско и наголову разгромил его. Русский летописец пишет, что "много было воинов русских, а татар весьма мало; и под горой шли русские полки, и выехали татары и начали их сечь, а иные побежали, и убили русских много весьма... побили рать русскую, тогда убили бояр и князей множество, князь великий отступил с малым числом воинов".

Очевидно, не приходилось ожидать помощи от русского князя в борьбе за возвращение золотоордынского трона. Да и оставаться в русских землях было небезопасно. Следовало закрепиться в каком-либо другом регионе. Олуг Мухаммет выбрал Казанское княжество, имеющее преимущественно булгарское население, проповедующее ислам. По-видимому, он занял Казань без особого сопротивления и кровопролития. Ведь он прибыл сюда как хан Орды (пусть даже и низложенный своими соперниками), а Казанское княжество 15 лет подчинялось его ханскому правлению.

Приход Олуга Мухаммета в Казанские края не мог изменить этнический состав местного населения. Прежде всего, хан и его люди были тюрками, их численность к этому времени составляла менее трех тысяч человек. Поэтому не приходится говорить о каком либо заметном влиянии на состав булгарского народа. Просто на казанском престоле оказался человек другой династии, а такие события происходили сплошь и рядом во многих других государствах тоже.

Олуг Мухаммет со свойственной ему энергией начал работу по укреплению княжества, по усилению его военной мощи, чтобы противостоять не только русским княжествам, но и ханам Сарая. Он решил заставить московского князя платить дань по-прежнему именно ему, а не новым ханам Сарая. Поэтому в 1439 году Олуг Мухаммет совершил поход на русские земли, взял Нижний Новгород, сжег Коломну и московские посады. Летом 1445 года произошло решительное сражение между противниками в окрестностях г. Суздаля. Войско Олуг Мухаммета разгромило русские дружины, а самого князя взяло в плен. Через 14 лет после получения ярлыка на великое княжение Василий II предстал перед Олуг Мухамметом в качестве врага и пленника. Хан установил огромный выкуп за освобождение князя, направил в Москву 500 своих представителей для назначения их на различные административные должности. На мещерских землях был образован отдельный удел, отданный во владение Касиму - сыну Олуг Мухаммета. Москва обязалась платить дань Казани и Касимовскому княжеству. Вскоре после этого Василий II был своими приближенными лишен престола и ослеплен. Однако Касим восстановил слепою князя на московском престоле.

Олуг Мухаммет был выдающейся личностью. Это был человек большого государственного ума, громадной энергии и колоссальной предприимчивости. Он блестяще правил в Сарае, его замысел о создании самостоятельного государства был дальновидным и гениальным. Хан "понял особенность древнего культурного населения, и задумавши восстановить мусульманское государство в Среднем Поволжье, правильно оценил шансы на его прочное существование. Военный и организаторский талант... дали ему возможность поставить величие государства сразу на должную высоту и достигнуть такой полноты верховенства над Россией, которая заставила считаться с Казанью более, чем с ханством Саранским" (М. Г. Худяков).

Годы правления Махмут хана (сына Олуг Мухаммета) были самыми мирными. В продолжение 20 лет (1446-1466 гг.) ни разу не нарушались мирные отношения между Москвой и Казанью. Ханство усиленно развивало свои торговые отношения с другими государствами. В скором времени оно превратилось в центр международной торговли на Волге, восстановив былую славу Великой Булгарии. Со своими товарами прибывали сюда купцы из Средней Азии и Сибири, из Персии и Закавказья, со всего Поволжья и Руси. На волжском острове напротив Казани проводилась ежегодная ярмарка. Она приобрела такое значение, какое раньше имела булгарская ярмарка. Здесь собиралось большое число купцов из разных стран. Скажем, на ярмарке 1505 года одних только русских купцов насчитывалось около 15 тысяч. На ярмарках, на рынках Казанского ханства можно было найти широкий спектр товаров, разнообразен был и экспорт. К примеру, отсюда в русские княжества вывозили хлеб, серебряные слитки, сукно, шелковые и золоченые материи, жемчуг, драгоценные камни, ювелирные изделия и т. д.

Способность государства обеспечить мирную жизнь своим гражданам привлекала в ханство значительную массу людей из других регионов. Сюда переселялись жители Нижнего Поволжья, Закавказья, Причерноморья, Крыма и т. д. В большинстве своем эти переселенцы являлись тюркскими сородичами местных булгар.

Казанское ханство в основном расположилось на землях бывшей Великой Булгарии. В начале XVI века основная территория ханства и зависимых от него земель на юго-западе ограничивалась рекой Мукша. Земли в излучине рек Суры и Волги также относились к этой территории. Далее граница проходила по реке Большой Черемшан, восточнее реки Белой, включая нижнее и среднее течение рек Кама и Белая. Расположенные севернее земли мари и удмуртов находились в зависимости от ханства. В тот период не было укрепленных границ государств с пограничной службой. Однако и жители, и государственные чиновники хорошо представляли пограничную линию. Как бы далеко от Казани ни жил человек, он точно знал, является подданным ханства или нет. По территории Казанское ханство было больше Польши или Франции, но в начальный период было меньше домонгольской объединенной Булгарии. За пределами ханства остались буртасские земли на западе, а также приуральские районы на востоке. Население восточных земель вернулось к своим прежним родоплеменным названиям. Позже оно консолидировалось вокруг башкир, со временем образовав отдельную национальность с общепризнаваемым самоназванием "башкорт".

В ханстве установился и в дальнейшем соблюдался определенный порядок государственного управления. Казанские ханы являлись чингизидами, быть мусульманином представлялось обязательным условием для хана. Власть хана ограничивалась советом важнейших лиц государства - диваном. Из числа четырех великих эмиров-карачибеков выбирался бекларибек. Особым влиянием на государственные дела обладали представители четырех правящих родов: ширин, барын, аргын, кыпчак. В некоторых особо важных случаях собирался курултай - народное собрание с довольно широким составом. Курултай являлся собранием трех сословий - духовенства, войска и земледельцев. Иногда в курултае участвовали рядовые воины (казаки) и инородцы. Таким образом, государственное устройство Казанского ханства имеет свои корни в Великой Булгарии.

Глава духовенства выбирался из числа сеидов, т. е. потомков пророка Али и Фатимы, дочери пророка Мухаммета. Это были люди высокой образованности, глубокого ума и богатого практического опыта. Часто они выполняли также и дипломатические поручения государства. Мусульманское духовенство держало в своих руках все дело народного просвещения в ханстве. Земельную аристократию составляли эмиры, беки и мурзы. Существовал также разряд привилегированных лиц - тарханов, освобожденных от государственных податей и повинностей. Выделялись также огланы - командный состав войск, было сословие рядовых казаков. Систему административного управления обслуживали чиновники.

Сельское население государства продолжало заниматься высокопродуктивным земледелием и животноводством. Иностранный путешественник, посетивший Казанское ханство в 1476 году, пишет, что у казанцев "такие быки и коровы, что, я думаю, подобных не найдешь в целом свете; бараны и овцы также отличной породы, а мясо необыкновенно вкусное - по причине тучных пастбищ, па которых пасется скот". Пчеловодство, рыболовство, пушной промысел продолжали традиции булгарского периода развития. Большого размаха достигло многовековое кожевенное производство, сырье для которого частично поставляли сородичи с территории современного Казахстана.

В ханстве развивались плотничное и столярное дело, гончарное, слесарное и кузнечное мастерство. Высокого уровня развития достигли ювелирное дело, искусство резьбы по камню, а также переписка книг, что является показателем широкого распространения грамоты и образования населения. Это позволяло обеспечить полное использование письменного делопроизводства в государстве. В форму письменных документов облекались дипломатические отношения с другими государствами, а также гражданские отношения внутри страны (договорные акты, торговые дела, судебное производство, переписные книги и т. д.). Для хранения бумаг и документов были созданы архивы, существовали книгохранилища.

Таким образом, Казанское ханство не знало длительного периода становления, со времени своего образования оно превратилось в мощное государство. Оно создавалось на существующей базе со сложившимся укладом, местное население обладало многовековым опытом государственного строительства. Олуг Мухаммет в подходящий исторический момент сумел ускорить развитие одного из булгарских княжеств и поднять его на более высокий уровень.


Годы русского протектората
"История Казанского ханства наполнена обороной от своего соседа", что привело к образованию двух политических течений в государстве. "Одно течение старалось приспособиться к давлению со стороны внешних врагов... Другое течение старалось решительно отмежеваться от внешних врагов и вело борьбу за полную независимость, на условиях взаимного равновесия обеих держав" (М. Г. Худяков). Поэтому противоречия между Казанью и Москвой никак нельзя объяснять мифической агрессивностью ханства. Они представляли собой столкновение чрезвычайно агрессивных устремлений русских княжеств и стремления Казанского ханства сохранить свою независимость.

Агрессия Москвы направлялась не только против Казанского ханства. Скажем, еще в 1346 году Москва захватила Коми, в 1478 году - Карелию, в 1489 году - Северную Удмуртию; велись войны с целью поглотить другие русские княжества. По вступлении Ивана III на московский престол в 1462 году усилилась агрессивная политика против Казани. Воспользовавшись смертью казанского хана, московский князь в 1467 году попытался вмешаться в вопрос о престолонаследии в ханстве. К этому времени Касимовский удел фактически утратил былую связь с ханством. Касимовские князья постепенно превращались в верных слуг Москвы. По указанию московского князя касимовский правитель вместе с выделенным ему русским войском двинулся в поход с целью завоевать казанский трон. Однако войска ханства не дали ему даже переправиться через Волгу и поход бесславно закончился ввиду отступления русских дружин.

После этого были предприняты несколько ответных набегов Казани и Москвы друг против друга. К примеру, казанцы разграбили окрестности русского города Галича. Русская карательная экспедиция разорила районы ханства, населенные черемисами (марийцами). При этом россияне "истребили все, что не могли взять в добычу: резали скот и людей; жгли не только селения, но и бедных жителей, избирая любых в пленники". Начальник русского отряда "без битвы пролив множество крови, возвратился с именем победителя" (И. М. Карамзин). Один из русских отрядов спустился по реке Вятке на Каму и стал грабить купеческие суда на внутренних путях государства. Ответным шагом Казани стало взятие главного города Вятского края и назначение там своего наместника.

Весной 1469 года русский князь начал первый большой поход против ханства. Русские отряды дошли до Казани и сожгли его посады. При этом булгаро-татары провели успешное водное сражение: флотилия ханства разгромила русские суда, значительная часть войск противника попала в плен. К осени того же года усиленные и дополненные русские дружины опять подступили к Казани, но дело окончилось заключением мира. В 1478 году военные действия против ханства были возобновлены, но эта война также ничего не дала Москве.

С начала 1480-х годов история Казанского ханства проходит под знаком постоянного вмешательства Москвы в дела Казани. Еще в 1482 году Москва вела усиленную подготовку к войне, которая была предотвращена лишь благодаря усилиям казанских дипломатов. Однако вскоре повод к войне был найден. Этот повод опять был связан с престолонаследием в ханстве. Весной 1487 года русские войска совершили второй большой поход против Казани, который завершился взятием Казани. Виднейшие деятели государства - сторонники независимости ханства - были преданы смертной казни. Пленные члены ханской семьи были отправлены в разные города Московского княжества, где и окончили свои дни в неволе. Отметим ради объективности, что некоторые ханские потомки, уже крещенные и обрусевшие, сыграли в дальнейшем заметную роль в политической жизни Москвы.

Силой русского оружия на казанский престол был посажен Мухамметамин (Мухаммед Амин), правнук Олуг Мухаммета. До этого момента он проживал в Московском княжестве, являясь удельным правителем Каширы. В Московии было принято привечать у себя различных возможных претендентов на казанский трон. Это давало отличную возможность вмешиваться в определенные моменты в дела ханства. С воцарением Мухамметамина на Казанском престоле начинается следующий период в жизни ханства - годы русского протектората. Немедленно были прекращены даннические отношения русских в ханстве. В честь взятия Казани Иван III велел петь молебны и звонить в колокола, а также принял на себя титул князя Булгарского. Именно князя Булгарского, а не Казанского и не татарского, что является дополнительным подтверждением преемственной связи Великой Булгарии и Казанского ханства.

Формально оба государства признавали равенство, самостоятельность и независимость обеих сторон. В дипломатической переписке с Казанью Москва писала: "Мухамметамину, царю, брату моему, князь великий Иван челом бьет". Письма же казанского ханства начинались словами: "Великому князю Ивану Васильевичу всея Руси, брату моему, Мухамметамин челом бьет". Отношения между двумя государствами регулировались договорами, скрепляемыми присягой верности договору (с русской стороны - крестным целованием). Казанский хан искренне и честно соблюдал условия договора. В частности, войско хана присоединилось к московским войскам в их походе против Сарая в 1490 году. Однако ставленник Москвы не мог быть популярным в Казани. В 1495 году он был низложен, со своими сторонниками бежал в Россию и продолжал службу Москве. Во время Литовской войны 1500 года он был главнокомандующим всей русской армией.

Последующие семь лет в жизни Казанского ханства характерны острой политической борьбой и многочисленными заговорами, которые активно поддерживались Москвой. В 1502 году русским правителям удается снова посадить на казанский престол Мухамметамина - искреннего сторонника Москвы. Хану в то время было тридцать лет с небольшим; наученный горьким опытом, он на этот раз решил изменить свою политику. Хан провел основательную подготовку, чтобы сбросить бремя унизительной зависимости от русского государства. В 1505 году произошел погром русских купцов в ханстве и Мухамметамин с 60-тысячным войском (в том числе 20 тысяч союзников из Ногайской Орды) вторгся в пределы русских княжеств, осадил Нижний Новгород. Русское правительство собрало стотысячную армию, но она не осмелилась выступить против войск хана. Летописец отмечает, что русские воины "страхом объяты были, безумно боялись и трепетали". Однако весной следующего года русская армия водным путем добралась до земель ханства и направилась к Казани. Напав на русскую пехоту с двух сторон, войско хана нанесло им жестокое поражение. Через месяц такая же участь постигла русскую конницу. Булгаро-татары преследовали противника до реки Сура.

После таких блестящих побед Казани русское правительство ожидало решительного наступления Мухамметамина. Однако хан решил свою задачу выполненной, считая, что независимость ханства подтверждена на будущее. Поэтому он согласился на заключение мира, которое было провозглашено в 1507 году. Так завершилась война 1505 - 1507 годов, которая обеспечила Казанскому ханству возможность независимого развития в последующем десятилетии.

Мухамметамин был умным политиком. Его действия против Москвы нельзя представлять как некую антипатию к русским: ведь он долго жил в России, воспитывался при дворе московского царя. Являясь правителем самостоятельного государства, он в силу своего положения был обязан соблюдать коренные интересы именно этого государства. Его цель - не покорение Москвы, а лишь освобождение Казани от зависимости Москвы. Именно поэтому он и не стал развивать свой военный успех в той войне.

Смерть Мухамметамина в 1518 году пресекла династию Олуг Мухаммета на казанском престоле и привела к возврату московского протектората над ханством. В 1519 году Москва добилась возведения на казанский трон 13-летнего Шахгали, правителя Касимовского удела. Напомним, что после гибели последнего золотоордынского хана Саидахмета его брат убежал со своей семьей и обосновался в русских княжествах. Именно здесь родился и воспитывался его внук Шахгали (Шах-Али, Шигалей). Он не имел даже формальных прав на казанский престол. Как ставленник Москвы Шахгали не имел никакой поддержки ни со стороны казанской знати, ни со стороны простого люда. Поэтому очередной переворот не заставил себя долго ждать. В 1521 году Шахгали был низложен и уехал в Москву.

Итак, 1487 - 1521 годы могут быть названы как период русского протектората в истории Казанского ханства. Это были беспокойные годы, годы бесконечного вмешательства Москвы во внутренние дела ханства. Это глубоко задевало национальные чувства булгаро-татар и объективно способствовало подъему их национального самосознания.


Эпоха национального возрождения
После распада Золотой Орды сохранились довольно тесные связи между образовавшимися тюркскими государствами и их правящими династиями. Так, матерью Мухамметамина была ногайская княжна Нурсолтан (Нур Султан). После смерти своего мужа (казанского хана) она стала женой крымского хана. Один из сыновей последнего - Сахибгарей (Сагиб Гирей) в 1521 году по предложению казанцев занял ханский троп в Казани.

Еще в годы второго правления Мухамметамина был заметен рост национального самосознания булгаро-татар, казанского народа. Растет его протест против иноземного бесцеремонного вмешательства во внутренние дела страны, оскорбляющего национальные чувства. Усиливается не только пассивное, но и активное сопротивление казанцев агрессивной политике московских правителей. Поэтому казанцами было поддержано участие Сахибгарея в походе Крыма против России.

Война была успешной для Крымского ханства. Войско подступило к Москве. Московский князь оставил город, где началась ужасная паника. Стекающееся в город русское население произвело смятение в воротах: "своей излишней торопливостью они только замедляли и давили друг друга. Это множество народа произвело в крепости такое зловоние, что если бы неприятель три или четыре дня остался под городом, то осажденным пришлось бы гибнуть от заразы" (С.Герберштейн). Московский князь был вынужден подписать унизительный договор, согласившись платить дань крымскому хану, как в прежние времена - Золотой Орде. Эта блестящая победа принесла Казанскому ханству полное освобождение от русского протектората.

Однако такое положение не устраивало московских правителей. Еще в предыдущие годы Москва совершила военный поход на Казанское ханство и на его землях возвела крепость Васильсурск на берегу реки Сура. Захват чужой земли был одобрен московским митрополитом, который высказал далеко идущие планы русского государства: "Тем городом мы всю землю казанскую возьмем". Именно эта крепость стала важной базой подготовки нового похода Москвы против Казани. Москва начинает подготовку к крупномасштабной войне с целью захвата казанских земель. Тогда казанское правительство заключило официальный договор с Турцией и объявило страну вассалом турецкого султана. Весной 1524 года Сахибгарей отбыл в Константинополь с намерением получить помощь Турции и оттуда уже не возвратился в Казань. К слову, впоследствии он стал ханом Крыма, показал себя одним из замечательных государей этой страны.

Перед отъездом из Казани Сахибгарей назначил своим заместителем Сафагарея (Сафа Гирея) -13-летнего сына своего брата. Перед лицом военной опасности со стороны Москвы казанская знать была вынуждена срочно провозгласить мальчика новым ханом. Такое, хотя бы номинальное наличие "живого" хана в столице позволяло более настойчиво готовить страну к обороне. Летом 1524 года 150-180-тысячное московское войско напало на ханство, в этой армии находился также бывший казанский хан Шахгали. Русская пехота высадилась на виду столицы. Однако казанцы уничтожили русский конный отряд численностью в 500 человек. Когда в русском войске узнали об этом, то "в лагере распространилось уныние, которое еще более умножил внезапный и несправедливый слух об истреблении всей конницы, так что русские ни о чем не думали, кроме бегства. Все согласились на отступление" (С.Герберштейн). Казанцам удалось разгромить и русскую флотилию, в результате чего были захвачены 90 больших русских судов, которые везли 2700 человек войск.

В этих сражениях принимали участие не только булгаро-татары, но и представители других народов, населяющих ханство. В частности, особенно активно воевали черемисы. Отлично показала себя и казанская конница. Ко времени этой войны относится эпизод, характеризующий всадников булгаро-татар. Шесть конников провели вылазку из осажденного города. Они успешно отбились от русских солдат, которых там находилось до двух тысяч человек.

Блестящие победы казанцев вынудили русское правительство заключить мир с Казанью. Московский князь официально признал Сафагарея казанским ханом, но "против воли: не для того он посылал такую многочисленную рать против казанцев, чтоб оставить у них царем Гирея; поход не удался, не оправдал ожиданий" (С.М.Соловьев).

Новую войну против Казани Москва начала в 1530 году. Как обычно, русская пехота плыла по Волге, а конница двигалась по берегу. Летом эта армия подступила к Казани. Однако удачные действия казанцев привели к тому, что русский обоз с ружьями оказался в руках защитников ханства. Войско хана совершило несколько успешных боевых действий и Москва снова была вынуждена заключить мир.

После таких неудачных военных походов русское правительство пустило в действие обходные пути ослабления ханства. Русским дипломатам удалось перетянуть на свою сторону определенную часть казанской знати и склонить ее к государственному перевороту. В 1531 году такой переворот был совершен. Низложенный Сафагарей выехал в Ногайскую Орду, к своему тестю. Сторонники бывшего хана были казнены, фактически власть оказалась сосредоточенной в руках царевны Гаухаршат (Ковгоршад), сестры Мухамметамина. Однако новое правительство не имело поддержки народа. В новых правителях народ видел проводников политики иноземного, московского государства. Происходил определенный сдвиг и в сознании высшей знати. Надо отдать должное Гаухаршат и ее приближенным, они чутко реагировали на это и провели полный поворот в своей политике: в 1533 году на казанский трон опять сел Сафагарей.

Бывший казанский, а к тому времени - крымский хан Сахибгарей официально объявил о своем союзе с Казанью. Он писал московскому князю: "Я готов жить с тобою в любви, если ты ... примиришься с моею Казанью и не будешь требовать дани с ее народа; но если дерзнешь воевать, то... мы неприятели; вступим в землю русскую, и все будет в ней прахом". Энергичное давление Крыма приостановило готовящийся поход на Казань. Тогда русское правительство решило повторить уже ранее удавшийся способ - создание оппозиции хану в среде казанской знати. Именно с оппозицией была согласована дата московского нападения на Казанское ханство. Однако этот поход не состоялся из-за военных действий Крыма против Москвы. Поход был осуществлен лишь три года спустя - в 1545 году. Но казанская оппозиция оказалась не готовой помочь внешней агрессии и не смогла выступить изнутри. Поэтому русский поход ограничился разорением незащищенных земель.

В 1546 году сторонникам Москвы удалось ненадолго сместить Сафагарея с престола, но он быстро вернул себе трон при помощи Ногайской Орды. На этот раз хан начал свою деятельность с уничтожения активной оппозиции: некоторые ее предводители были казнены, часть из них убежала под крыло своего покровителя - московского князя. В ответ на это русские предприняли небольшой набег на казанские земли, однако не решились начать новую крупную войну. Одной из важных причин подобной нерешительности являлось заметное сокращение московских сторонников в Казани. Шел процесс укрепления рядов тех, кто выступал за независимость своей страны.

В 1549 году скоропостижно скончался Сафагарей. Ему было около 40 лет, он был в расцвете своих сил и здоровья. Эта смерть для многих современников хана оказалась неожиданной. Все это дает определенные основания подозревать о наличии некоего внешнего воздействия, приведшего к смертельному исходу. В результате этого Москва без войны освободилась от своего сильного противника.

В истории Сафагарей остался как один из крупнейших деятелей, обеспечивших своему народу необходимую военную защиту от внешних врагов. "Сафагарей хан был одним из величайших и могущественнейших государей; ... в его время государство благоденствовало, и под защитою его победоносного оружия владения процветали" (Мустафа аль-Дженнаби, XVII век).

Казанским ханом был провозглашен двухлетний сын Сафагарея - Утямыш (Утямышгарей, Утямыш-Гирей). Мать мальчика - Суюмбике (Сююн-Бике, Суюн Бике) была объявлена правительницей-регентшей при малолетнем хане. Она продолжала политику своего мужа по укреплению государства с целью противостоять внешней агрессии. Однако ей не была дана возможность длительного мирного правления. В 1549 -1550 годы русские совершили два похода на Казань, в которых участвовал Шахгали. Оба похода оказались неудачными, но они сыграли свою роль в ослаблении государства, в нарушении стабильности в нем. В обоих случаях русские войска оказались слишком многочисленными, поэтому военные силы ханства не могли проводить наступательные операции, ограничиваясь обороной.

Московское правительство расширило политику внесения разброда в среду казанской знати. Искусственно вызывалось недовольство новым правлением и тем, что в окружении Суюмбике определенное положение занимали выходцы из Крыма. В самых широких масштабах проводился подкуп небулгарского населения, которое в прежние годы выступало как активный защитник ханства. Начинался последний, самый драматичный этап существования этого государства.


Разгром Казанского ханства
В 1551 году русские войска начали оккупировать речные пути Казанского ханства. Было захвачено устье реки Свияга, на землях ханства появилась русская крепость Свияжск. Русские агенты начали широкомасштабную кампанию против ханской власти. К этой работе приложили свою руку и те татары, которые в свое время предали свое государство и перешли на сторону московского князя. Политическая и экономическая жизнь страны была парализована, столица оказалась в блокаде. В сложившихся условиях группа высокопоставленных казанцев решила спасти свою жизнь бегством. Но часть их была перебита русскими кордонами, а сдавшиеся в плен также были уничтожены.

Суюмбике осталась без реальной поддержки. Как и прежде, она повторяет свое предложение о заключении мира, но русскому княжеству мир не нужен. Московский князь требует выдачи Суюмбике в руки русского правительства. В этом случае гарантируется снятие блокады и свобода передвижения жителям ханства. Во имя спасения страны Суюмбике с Утямышгареем отправилась добровольно в русский плен. Позже ногайский правитель не раз обращался к Москве с просьбой отпустить свою дочь и внука в Ногайскую Орду. Однако московское правительство так и не согласилось на это. Оно не могло допустить, чтобы па свободе, вне пределов досягаемости Москвы, жили лица, имеющие полное право на казанский трон. Вскоре Суюмбике была насильно выдана замуж за Шахгали и после этого жила недолго. Недолог был жизненный путь и Утямышгарея. В плену его срочно крестили, он умер дожив всего до 20 лет.

Московские власти в очередной раз сделали Шахгали казанским ханом. Москва потребовала раздела страны на две половины и присоединения одной из них к московскому княжеству. Таким образом, сдача Суюмбике не привела к безусловному выполнению московских гарантий. Курултай казанцев, состоявшийся в августе 1551 года, выразил согласие на это, т. с. на передачу Москве т. н. горной стороны. Казанцы были вынуждены пойти на потерю половины своей страны, чтобы сохранить государственность хотя бы на оставшейся территории. В то же время значительная часть высокопоставленных лиц не могла согласиться с подобной потерей. Тогда было организовано коварное уничтожение недовольных. Шахгали пригласил подобных политических деятелей во дворец на пир, во время которого была устроена поголовная резня. Тех, кто успел выскочить во двор, убивали русские стрельцы. Затем убийства были перенесены в дома казанской знати. В течение двух дней были уничтожены многие сторонники сохранения целостности государства.

Не прошло и полгода, как Москва решила прибрать к рукам оставшуюся половину земель государства. Было решено назначить в Казань наместника московского князя. По предложению Москвы Шахгали отрекся от престола и в феврале 1552 года выехал из Казани в сопровождении русского гарнизона. Под фальшивым предлогом он увел с собой 84 булгаро-татарских князей и мурз, которых передал русским в качестве залога. Впоследствии Шахгали активно участвовал в планировании русских военных акций против Казани, всю жизнь верно служил Москве, за что был осыпан милостями русского царя. В истории Шахгали остался как "отвратительнейший человек, который... был ненавистен своему народу" (К.Маркс).

Московский царь назначил наместника в Казань с самыми широкими полномочиями. Однако казанцы закрыли городские ворота и не пустили царского наместника в город. "Казанцы в последний момент не пожелали покончить со своей независимостью, и свобода была спасена" (М.Г.Худяков). Новое казанское правительство во главе с Чапкуном Отучевым поставило своей задачей спасение независимости и приступило к укреплению обороны. Оно восстановило свою власть над горной стороной и предложило ханский трон астраханскому царевичу Ядыгару - внуку Саидахмет хана. Ядыгар сумел перебраться через русские кордоны в Казань, где был провозглашен ханом.

Москва немедленно развернула широкомасштабные военные приготовления. С целью остановить предстоящий русский поход на Казань крымский хан при поддержке турецких янычар напал па земли московского царя. Однако эта вылазка не привела к желаемым результатам. В течение всего лета огромная масса русских войск двигалась к пределам Казанского ханства. Московский митрополит объявил предстоящую войну святым, божьим делом, воинов - мучениками за веру. Участникам похода были обещаны поместья под Казанью. Московский царь прибыл в расположение русских войск.

25 августа 1552 года русская армия приступила к очередной, уже пятой осаде Казани (предыдущие были в 1487, 1524, 1530, 1550 годы, в 1469, 1506, 1545 годах русским не удавалось обложить город). На этот раз к осаде приступила огромная армия: в ее составе было 150 тысяч воинов при 150 орудиях. К подготовке и осуществлению осады были привлечены немецкие и итальянские артиллеристы, а также английские инженеры - мастера минных подкопов.

В предвидении долгой осады казанцы подготовили необходимый запас продовольствия, было собрано 30-тысячное собственное войско ханства и трехтысячный отряд ногайцев, прибывших на помощь. Артиллерии, по сравнению с русской, было очень мало. В 15 верстах от города, в местности, называемой Высокой горой, была построена укрепленная крепость. В дальнейшем именно отсюда совершали успешные нападения конные и пешие отряды князей Япанчи, Аюба, мурзы Шунака. Эту позицию русским удалось разгромить только к началу сентября.

Осадные бои шли с переменным успехом, не принося особых результатов ни той, ни другой стороне. Казанцы были полны отчаянной решимости стоять до конца ради независимости своей родины. На их решимость не повлияли даже действия русской артиллерии, которая произвела большие разрушения внутри города. Русские два раза производили взрывы порохового подкопа (под источник воды, под городские стены), но осажденные отбили штурм противника.

2 октября 1552 года после мощного взрыва городских стен из подкопа русским удалось ворваться в город. Начался ожесточенный рукопашный бой на городских улицах. Многие российские солдаты кинулись грабить жилые дома, туда же устремились и солдаты из вспомогательных войск. Это дало возможность казанцам перейти в наступление, вызвавшее панику противника. Тогда российское командование было вынуждено расстреливать мародеров и с помощью этой меры восстановить порядок.

На всех рубежах казанцы бились до последнего живого защитника. Кровопролитный бой произошел около главной мечети. Глава мусульманского духовенства Кул Шариф отчаянно защищался вместе с муллами, шакирдами главного медресе и жителями города. Сражение было бескомпромиссным. Весь отряд Кул Шарифа погиб до единого человека. Погибли также все защитники Ханских ворот со своим командиром Бибарсом Растау. Яростное сопротивление захватчикам было оказано на ханском дворе. Лишь после пленения Ядыгар хана и нескольких его приближенных оставшиеся в живых воины пошли на прорыв. Это был единственный отряд защитников Казани, уцелевший от гибели. Булгаро-татары с отчаянием обреченных защищали свою столицу и погибли все с оружием в руках.

Полная гибель всех вооруженных защитников не остановила российских солдат, а усилила грабежи. Царь приказал разграбить все имущество жителей города. Русское командование распорядилось произвести поголовное уничтожение всего мужского населения в городе. Началась страшная резня, в которой погибло также много женщин и детей. Кровь людская лилась по улицам бурными потоками. Оставленных в живых женщин московский царь отдал в полное распоряжение своих солдат. "Чудовищное избиение жителей взятой Казани составляет одну из самых тяжелых страниц русской истории. Такою колоссальною гекатомбою человеческих жертв закончился "крестовый поход" христолюбивого воинства против казанцев, первое выступление русского государства на путь территориальных завоеваний. Кроме огромного количества человеческих жизней, ... слез, страданий и горя, пережитых казанским народом, печальный день 2 октября знаменовал собою гибель материального благосостояния, накопленного целыми поколениями, и утрату культурно-бытовых ценностей. Богатству народа был нанесен страшный удар, от которого он едва ли мог бы оправиться" (М.Г.Худяков).

Что касается судьбы Ядыгар хана, то он был подвергнут крещению и остаток своих дней провел в качестве "почетного" пленника. А "крещеные ханы по смерти были погребены в кремлевских церквах - таково было соединение формального почета с издевательством над судьбой" (М.Г.Худяков).


Война за независимость
Уничтожение армии, государственной организации, разрушение столицы - все это не остановило войну булгаро-татар против иноземных захватчиков. Этот народ не мог легко примириться с потерей собственной государственности. В борьбу включились представители других народов Казанского края. Стало быть, все народы, населяющие Казанское ханство, признавали его своим кровным, собственным государством. Не все государства мира могут поставить себе в заслугу подобное проявление чувств своих граждан!

Усилению народного гнева способствовала жестокость и алчность завоевателей. Грабежи местного населения являлись абсолютно ненаказуемым деянием. Массовые убийства жителей превратились в обычное явление. Женщин и детей связывали вместе и кидали в воду. Ну а победители двигались на лодках и баграми, веслами заталкивали несчастных под лед. Вниз по Волге были пущены плоты, заполненные трупами убитых казанцев. Кровавый разгул завоевателей принял невиданные размеры. Даже Папа римский был вынужден обратить свое внимание на это, он направил Ивану IV специальное послание. В нем указывалось, что для христиан недопустимо совершение столь немыслимых жестоких злодеяний. Однако даже это не остановило зверства победителей.

Немедленно был начат сбор налогов. Сборщики налогов пользовались полной свободой действий, поэтому между налогами и грабежом не было никакой разницы. Администрация царского наместника считала главной своей заботой выкачать как можно больше богатств в пользу Москвы. Гнев простого народа прежде всего начал возникать против сборщиков налогов и податей.

В первые недели после 2 октября 1552 года те или иные нападения на россиян совершали разрозненные остатки войск ханства. Однако в дальнейшем все больше и больше других слоев населения стало включаться в борьбу. Сборщиков налогов и грабителей не только изгоняли, их начали уничтожать. Все чаще стали нападать на российских гонцов, а также на обозы с казенными грузами (особенно на те обозы, которые вывозили из ханства награбленные богатства). Российские правители ответили началом массового террора: повешение стало единственной мерой наказания для местного жителя, подозреваемого в противодействии оккупационным властям.

Остатки конницы князя Япанчи восстановили свои укрепления на Высокой горе и, пополненные местным населением, начали нападать на российские воинские подразделения. В течение небольшого промежутка времени они уничтожили два российских карательных отряда численностью в 800 человек. Отряды повстанцев на горной стороне разгромили российскую команду, высланную из Свияжска, при этом взяли в плен 200 человек во главе с командиром. Повстанческое движение расширялось, захватывая все новые районы ханства.

Восстание возглавил Мамыш Берды, ранее являвшийся одним из правителей луговой стороны. Его войско по численности достигло нескольких тысяч и он стал представлять серьезную угрозу для оккупационных сил. Мамыш Берды и его сторонники задались целью восстановить ханство и объявили его столицей крепость Чалым (примерно в 160 верстах от Казани вверх по течению Волги). Построенная на высокой горе, крепость имела довольно серьезные природные укрепления. Именно сюда был приглашен ногайский царевич Гали Акрам (Али-Акрам), брат бывшей регентши Суюмбике. В сопровождении 300 человек Гали Акрам прибыл в Чалым и был провозглашен ханом.

В ответ на это Москва направила усиленные карательные отряды по берегам Волги, Камы, Вятки. Все лето 1553 года отряды двигались по этим рекам уничтожая любого инородца. Осенью того же года к делу приступила огромная экспедиционная армия. Она двигалась от одного населенного пункта к другому, уничтожая по пути все население. Повстанцы также активизировали свои действия, развернулась настоящая война. Эта "война приняла характер какой-то чудовищной бойни, в которой обе стороны были крайне ожесточены: казанцы упорно отстаивали свою независимость и их поддерживали инородцы, соединившиеся против чужеземных завоевателей; руссияне шаг за шагом продвигались вперед, предавая все огню и мечу" (М. Г. Худяков).

Летом следующего года военные действия стали еще более ожесточенными. Черемисы луговой стороны выступили на стороне восставших. Против повстанцев были направлены отряды, состоящие из казанцев же, присягнувших российскому царю. Но когда дело дошло до военных действий, эти казанцы не пошли на братоубийственную войну и перешли па сторону восставших. Война охватила всю страну, повстанцы стали появляться под Казанью. Новый экспедиционный корпус методично стал опустошать огромную территорию, уничтожая десятки поселений. Эта экспедиция "прославила" себя еще и тем, что были убиты все казанцы, сдавшиеся в плен.

Новый подъем повстанческого движения произошел в 1556 году, восставшие начали крупномасштабное наступление. Однако им не удалось удержать Чалым, который также был взят при помощи взрыва пороховых подкопов. Перевес в войне перешел на сторону завоевателей. Хан Гали Акрам погиб, а Мамыш Берды был схвачен и казнен в Москве. Преемник Мамыш Берды Ахмет-бахадир повел наступление на горную сторону, но потерпел поражение. Конец этого народного героя был таким же, как и у его предшественника.

В продолжение 1552 - 1557 годов оккупантам не давали покоя повстанческие отряды Жансеита и Сарый-бахадира. Их удалось подавить лишь 30-тысячному войску из Москвы.

Оккупационные власти организовали большие карательные экспедиции. Карательные отряды прошли по всей Арской и Прикамской стороне, опустошая весь край, убивая каждого мужчину, уводя в плен женщин и детей. Сотни поселений были превращены в развалины, уничтожены скот и хлеб, разграблено имущество населения. При этом "россияне "плавают" в богатстве: берут, что душа пожелает - хлеб, мед, скот; сжигают деревни и убивают жителей, в плен берут лишь женщин и детей" (Н.М.Карамзин). В одной только экспедиции, проведенной в 1554 году, к примеру, каратели "воевали четыре недели, страшно опустошили всю страну, вверх по Каме ходили на 250 верст, взяли в плен 6000 мужчин, 15000 женщин и детей" (С.М.Соловьев). А сколько было подобных экспедиций!

Силы казанского народа были окончательно истощены. Он испытывал предельное отчаяние и был вынужден отказаться от вооруженной борьбы в настоящий момент. Таким образом, 1557 год можно считать годом покорения Казанского края.

В государственном масштабе Ногайская Орда подготовила военные силы для направления в Казанское ханство в помощь Гали Акраму. Однако в правящую верхушку Орды был внесен раскол. Начавшаяся междоусобица привела к гибели хана Юсуфа - отца Гали Акрама и Суюмбике. Тогда поход против Москвы стал вообще невозможным. Активность проявило и Крымское ханство, оно вело военные действия против Москвы в 1555 - 1558 годы. Однако эти действия были несколько запоздалыми и недостаточно решительными.

Турецкий султан выступил с требованием освободить Казань и Астрахань (С падением Казани дни Астрахани были сочтены: это ханство было завоевано в 1556 году). В 1569 году объединенное крымско-турецкое войско освободило Астрахань, но затем было вынуждено отступить. В 1571 году крымское войско вторглось в Россию. Московский царь убежал и крымцы сожгли Москву дотла. Крымский хан Даулет заявил, что жжет и опустошает Россию единственно за Казань и Астрахань. Он писал московскому царю: "Отдай их (т. е. Казань и Астрахань), и мы друзья навеки. Тем спасешься от греха, ибо по нашим книгам, не можем оставить царств мусульманских в руках у неверных". Ввиду отказа Москвы Крым снова организовал поход на московские земли в 1572 году. Но крымские войска проиграли сражение и были вынуждены отступить.

Земли Казанского ханства остались оккупированными.

Добрый-Аноним
05.07.2012, 21:59
покайся в русофобии марс, изучая историю своего народа ты совершаешь акт ненависти по отношению к Русским.

Марс
05.07.2012, 22:01
Мне приходится совершать этот акт, Добрый-Аноним, ибо мне необходимо знать историю своего народа

Добрый-Аноним
05.07.2012, 22:02
это все равно что немец на форуме жидов будет рассказывать про третий рейх убрав антисимитизм из текста, ВОЗМУТИТЕЛЬНО!!!

Марс
05.07.2012, 22:06
Ничего возмутительного, Аноним. Русофобию автора то я повырезал. Убрал слова "русские", там где оно употребляется перед словом "грабители" и т.п. Там от русофобии то осталось лишь легкое послевкусье. Не более, чем например в некоторых учебниках по истории.

Добрый-Аноним
05.07.2012, 22:07
забанить русофоба следует нам

Марс
05.07.2012, 22:09
По началу я еще картинки тематические вставлял, иллюстрации типа и было интереснее читать. А сейчас как то серо смотрится. Нелюбителям "многобукв" может показатся скучным текст.

Fatalist
05.07.2012, 22:09
забанить русофоба следует нам

Чем больше русских его читают, тем лучше. Так сказать, в качестве профилактики.

Марс
05.07.2012, 22:10
Вы даже не читали еще, а выводы делаете... найдите в тексте русофобию хоть одну, а потом уж говорите что она там есть

Добрый-Аноним
05.07.2012, 22:14
сколько ненависти, весь этот текст пропитан ядом русофобии....
не мог самый человеколюбивый народ в мире геноцид ученить, покайся марс, отринь ненависть в сердце своем.

Марс
05.07.2012, 22:18
если он пропитан, то покажи хоть один пример.. А то некоторым местным форумчанам можно будет уже диагноз ставить: русофобифобия :))

Добрый-Аноним
05.07.2012, 22:20
А если это и в правду было, то значит это было волей создателя в уничтожении варварской человеконенавистнической казанской орды, уничтожавшая до этого десятки миллионов русских людей, эта была кара за преступления против человечества, мира и добра.

---------- Post added at 23:20:14 ---------- Previous post was at 23:19:24 ----------


если он пропитан, то покажи хоть один пример.. А то некоторым местным форумчанам можно будет уже диагноз ставить: русофобифобия :))


Усилению народного гнева способствовала жестокость и алчность завоевателей. Грабежи местного населения являлись абсолютно ненаказуемым деянием. Массовые убийства жителей превратились в обычное явление. Женщин и детей связывали вместе и кидали в воду. Ну а победители двигались на лодках и баграми, веслами заталкивали несчастных под лед. Вниз по Волге были пущены плоты, заполненные трупами убитых казанцев. Кровавый разгул завоевателей принял невиданные размеры. Даже Папа римский был вынужден обратить свое внимание на это, он направил Ивану IV специальное послание. В нем указывалось, что для христиан недопустимо совершение столь немыслимых жестоких злодеяний. Однако даже это не остановило зверства победителей.
вот это и есть русофобия

Nickolai3
05.07.2012, 22:28
Царь приказал разграбить все имущество жителей города. Русское командование распорядилось произвести поголовное уничтожение всего мужского населения в городе.
Молодец Марс, вспомним методы наших предков. Кстати тогда читал что многие татарки чтобы их род выжил, добровольно ложились под русских воинов.

Оставленных в живых женщин московский царь отдал в полное распоряжение своих солдат.
Ну и царь, жалко меня та мне было!

Что касается судьбы Ядыгар хана, то он был подвергнут крещению и остаток своих дней провел в качестве "почетного" пленника. А "крещеные ханы по смерти были погребены в кремлевских церквах - таково было соединение формального почета с издевательством над судьбой" (М.Г.Худяков).
А вот ту зря плачете, рассказать как вы с нашими пленными князьями обходились?

Массовые убийства жителей превратились в обычное явление. Женщин и детей связывали вместе и кидали в воду. Ну а победители двигались на лодках и баграми, веслами заталкивали несчастных под лед.
Не очень верю, скорее отдельные акты мести за убитых товарищей. Зачем татарок просто так мочить?

Даже Папа римский был вынужден обратить свое внимание на это, он направил Ивану IV специальное послание. В нем указывалось, что для христиан недопустимо совершение столь немыслимых жестоких злодеяний. Однако даже это не остановило зверства победителей.
Про индейцев Папа Римский почему-то забыл....

Оккупационные власти организовали большие карательные экспедиции. Карательные отряды прошли по всей Арской и Прикамской стороне, опустошая весь край, убивая каждого мужчину, уводя в плен женщин и детей. Сотни поселений были превращены в развалины, уничтожены скот и хлеб, разграблено имущество населения. При этом "россияне "плавают" в богатстве: берут, что душа пожелает - хлеб, мед, скот; сжигают деревни и убивают жителей, в плен берут лишь женщин и детей" (Н.М.Карамзин). В одной только экспедиции, проведенной в 1554 году, к примеру, каратели "воевали четыре недели, страшно опустошили всю страну, вверх по Каме ходили на 250 верст, взяли в плен 6000 мужчин, 15000 женщин и детей" (С.М.Соловьев). А сколько было подобных экспедиций!
Жаль времена поменялись, ничего мы повторим!

Марс
05.07.2012, 22:29
вот это и есть русофобия
"Русофобскими могут быть признаны посты оскорбляющие русских как этнос, заявляющие о какой-либо неполноценности русских, призывающие к враждебному отношению к русским или отрицающие существование русского этноса как такового." пункт 2.3 правил форума, да и просто логически верное толкование русофобии. Констатация исторического факта, где отдельные русские вели себя аморально с современной точки зрения (да и то стоит отметить что и сейчас многим отдельным русским такое поведение кажется морально оправданным), русофобией называть некорректно.

Nickolai3
05.07.2012, 22:31
вот это и есть русофобия
Это не русофобия, татары веками совершали набеги, угоняли русских женщин в полон, ненависть копилась ВЕКАМИ. А тут выдался случай потрахать их баб и отомстить? Скажешь ты бы им не воспользовался? - Значти ты дурак.

---------- Post added at 23:31:16 ---------- Previous post was at 23:30:01 ----------


Констатация исторического факта, где отдельные русские вели себя аморально с современной точки зрения, русофобией называть некорректно.
Марс, напиши как в вашем ханстве относились к пленным русским, особенно когда совершали набеги и угоняли женщин? НЕдаром Царь Иван Грозный первым делам приказал освободить всех русских пленников до последнего холопа.

Марс
05.07.2012, 22:32
Марс, напиши как в вашем ханстве относились к пленным русским, особенно когда совершали набеги и угоняли женщин?
вот это конструктивно. Сейчас поищу в учебнике по истории.

Nickolai3
05.07.2012, 22:40
Сейчас он напишет как русских женщин отбирали от пьяных русских алкашей в добрые руки!)))

vit
05.07.2012, 22:42
Имхо,надо выделить Марсу тему,пускай просвещает.Потому-что во первых познавательно,а во вторых вскрывает комуняцкий бред о чуть ли не добровольном присоединении Татарстана.

Добрый-Аноним
05.07.2012, 22:45
Марс, харе дуру гнать, всем известно что русский народ не совершал массовых убийств татар, и утверждение обратного является святотатством, за убийство сотен миллионов русских наши предки вас пощадили но мы ученые на ошибках и поквитаемся с вами

---------- Post added at 23:45:42 ---------- Previous post was at 23:44:23 ----------


Имхо,надо выделить Марсу тему,пускай просвещает.Потому-что во первых познавательно,а во вторых вскрывает комуняцкий бред о чуть ли не добровольном присоединении Татарстана.
я более чем уверен что они по сопротивлялись для вида, а потом кинулись в объятья самого гуманного и человеколюбивого народа в мире - Русский.

Егорка
05.07.2012, 22:48
комуняцкий бред о чуть ли не добровольном присоединении Татарстана.

Наоборот, пропагандировались мифические ужасы царизма, порабощавшего народы.

anti256
05.07.2012, 22:48
Имхо,надо выделить Марсу тему,пускай просвещает.
Если б он ещё приводил исторические документы, то да, оно было бы просвещением, а так имхо обычный татарский трёп.

Добрый-Аноним
05.07.2012, 22:49
порабощавшего народы.
Но ведь мы не можем никого поработить, мы только освобождаем...

vit
05.07.2012, 22:50
Если б он ещё приводил исторические документы, то да, оно было бы просвещением, а так имхо обычный татарский трёп.Поддерживаю,Марс учти пожелания публики,о документах.

Марс
05.07.2012, 22:51
учту

vit
05.07.2012, 22:52
Добрый-Аноним,Это из разряда о миролюбивом русском народе.Миролюбивых народов не осталось,вымерли.;)

Nickolai3
05.07.2012, 23:00
Друзья, учите историю, даже белые уропейцы резали друг друга сотнями тысяч, причем по наускиванию Папы Римского: те же голландцы и испанцы, французы. А тут в общем-то уже то что татары выжили, говорит о русском народе как о миролюбивом, почитайте сколько народов было сгеноцыдено Чингизханом в Забайкайле, там вроде 2 миллиона вырезали, ничего не осталось, тех кто выжил угнали вплен и ассимилировали, или почитайте как китайцы уничтожали коренные народы своей империи.

Простой Русский
05.07.2012, 23:06
Друзья, учите историю, даже белые уропейцы резали друг друга сотнями тысяч, причем по наускиванию Папы Римского: те же голландцы и испанцы, французы. А тут в общем-то уже то что татары выжили, говорит о русском народе как о миролюбивом, почитайте сколько народов было сгеноцыдено Чингизханом в Забайкайле, там вроде 2 миллиона вырезали, ничего не осталось, тех кто выжил угнали вплен и ассимилировали, или почитайте как китайцы уничтожали коренные народы своей империи.
миролюбивость самая главная плохая черта русских. не было бы сейчас лишних проблем. а инородцам сколько добра не делай все равно русские для них будут враги. хватит.надо учесть свои ошибки и менять свой менталитет.

Vladimir_Serg
06.07.2012, 21:44
Перемешано в статье правда и вымосел. Вранья увы больше.
Этот хан попросился перезимовать в русских землях и построил Ледяной городок. Когда его попросили оттуда то особо не препятствовали, потому как перед выходом хан обратился к богородице с призывом помочь да и служивые сочуствовали ему. И он со скрежетом зубовным вышел из городка и ушел. По пути взял Казань так как зимовать то надо где то.
Великого князя захватили в плен во время стоянки из за безалаберности окружения, так как никто не охранял.
Выкуп был 100.000рублей по тем временам очень большие деньги. Старший сын хана зарезал его и хотел зарезать и братьев но им удалось сбежать и они направились в Москву на службу к Московскому князю. А что им еще оставалось делать. Их взяли на службу и выделели земли в Касимове. Так появилось Касимовское царство в составе Московского княжества.
А не так как написано в статье.
После смерти старшего сына Москва как "Синьор" наследников имела полное право вмешиваться в династические и другие дела Казанского ханства. Это очень не нравилось Крыму и их хозяевам Турции. И с переменным успехом эта междуусобица длилась пока не надоело и Иван Грозный не подчинил напрямую Казанское ханство.

Да как насчет ответа на мой старый вопросик.

Марс
07.07.2012, 00:52
перемешано в статье правда и вымосел. Вранья увы больше.
Этот хан попросился перезимовать в русских землях и построил Ледяной городок. Когда его попросили оттуда то особо не препятствовали, потому как перед выходом хан обратился к богородице с призывом помочь да и служивые сочуствовали ему. И он со скрежетом зубовным вышел из городка и ушел. По пути взял Казань так как зимовать то надо где то.
Это, на сколько я понимаю попытка оспорить данное утверждение:

Олуг Мухаммет выехал па север и расположился в г. Белев недалеко от Тулы. Однако низложенный хан не интересовал московского князя. Князь потребовал от хана немедленно покинуть эти земли и направил против него сорокатысячное войско. В расположении хана было всего лишь три тысячи человек. Поставленный в безвыходное положение, Олуг Мухаммет решил не дожидаться штурма противника. 5 декабря 1437 года он неожиданно напал на русское войско и наголову разгромил его.
Несомненно, такое постыдное поражение московитов от татар тщательно скрывается историками. Но о нем достоверно известно из русских же летописей. Этот бой имеет название "белевский", "белевщина". Вот как более подробно описывается эта битва на сайте belev.ru

О Белевском бою. Осенью 1437 г. Улу-Мухаммед, потерпевший в Орде сокрушительное поражение, вынужден был искать прибежища в русских пределах: "…прибежал изгнанный из той же восточной страны царь Большой Золотой Орды, по имени Улу-Ахмет, с небольшой дружиной своей, и с царицами своими, и с детьми, …царства своего лишенный. И приблизился он к границам Русской земли, и послал свое моление со смирением к великому князю Василию Bасильевичу Московскому, …не рабом, но господином и любимым своим братом называя его, чтобы позволил тот ему беспрепятственно отдохнуть недолгое время от похода у границ своей земли и постепенно собрать разогнанных многочисленных его воинов, и возвратиться вскоре, на врага своего… Великий же князь разрешил царю приблизиться к своей земле, и сперва ни в чем не чинил ему препятствий и даже с честью принял его не как беглеца, но как царя и господина своего, и почтил его дарами, и большую дружбу с ним завел, относясь к нему как сын к отцу или как раб к своему господину… И дали друг другу царь и великий князь клятву, что не будут ничем обижать друг друга до тех пор, пока царь не уйдет из Русской земли. И дал князь великий царю для кочевья Белевские места" [24, с.108-109].
Русские летописи позволяют достаточно точно определить место размещения Улу-Мухаммеда. Согласно Софийской - он устроился на реке Белеве [31, с.14], по Устюжской - "царь против города сел в острозе" [18, с.87]. Здесь ясно различаются два укрепления на возвышенном берегу реки Оки - город Белев и "острог" на другой стороне глубокого оврага, по которому протекала река Белева4 (http://www.belev.narod.ru/hway/hw1/hw1_p-sdr2.htm#snoski04#snoski04). С наступлением зимы он устроил здесь Ледяную крепость: "от хврастия себе исплет, и снегом посыпа и водою поли, и смерзеся крепко, и", со своим малым воинством, "хоте ту зимовати" [31, с.15]. Местное предание не только сохранило в народе память о Ледяной крепости, но и указывает на то самое место, к северу от древнего городища, где она находилась. В середине XVI в. здесь был построен "новый острог" [1, с.329].
Надо отметить удачное расположение Ледяной крепости татар. С южной и с западной стороны от нее по дну оврага глубиной от 25 до 35 метров и шириной 70-120 метров протекала речка Белева. С востока город татар защищал крутой обрыв со стороны Оки, высотой не менее 40 метров. В случае нападения на крепость ее можно было атаковать только с одной стороны - с северной. Коридор, по которому можно было пройти в направлении Ледяной крепости, в самом узком месте составлял не более 300 м. в ширину. Такие предосторожности были предприняты не напрасно. Вскоре ситуация во взаимоотношениях Улу-Мухаммеда с Василием II изменилась. Хан стал собирать свое разогнанное войско и, "уходя в походы, разорял он чужие земли, словно орел, далеко отлетая от своего гнезда в поисках пищи" [24, с.109]. Вероятно, это могло быть Рязанское княжество [1, с.331], которое в конце 30-х гг. XV в. подвергалось частым набегам татар. Вполне очевидно, что русским князьям не нравилось соседство татарского хана, который находился в непосредственной близости от них, и они опасались его внезапного нападения. Некие ближайшие советники московского князя подстрекали его, говоря: "Князь, господин наш, когда зверь тонет, тогда его и убить спешат, ибо если он на берег выберется, то многих поразит и сокрушит, и неизвестно, - будет ли убит или же живым убежит" [24, с.109].В итоге Василий Васильевич склонился на сторону подстрекателей: "вняв горькому их совету, послал к царю своих послов сказать, чтобы побыстрей уходил из его земли, не ссорясь с ним. Тот же умолял позволить ему кочевать … Видя, что не слушается его царь и не хочет добром и по своей воле уйти, … послал он на царя своего брата, князя Дмитрия Галицкого, по прозвищу Шемяка, и с ним послал двадцать тысяч вооруженного войска, и обоих князей тверских послал, а с ними по десяти тысяч войска - и всех воинов было сорок тысяч, чтобы они, пойдя на царя, отогнали его от границ Русской земли" [24, с.109]. По Никоновской летописи Василий II послал "дву князей, Дмитреа Шемяку Юрьевичя да брата его Дмитреа Краснаго Юрьевичя, и прочих князей множество" [28, с.24]. По версии А.Лызлова, опубликованной им в конце XVII в., рязанский князь тоже прислал свои полки [9, л.39]. На какие источники опирался Лызлов, автору установить не удалось, однако нам известно о существовании московско-рязанского договора 1433-34 гг., который предусматривал взаимное оказание военной помощи в случае внешней угрозы [19, с.83-86]. В Тверской летописи сведения за этот год отсутствуют.К началу декабря Улу-Мухаммеду удалось собрать не более трех тысяч воинов. Его положение осложнялось тем, что бежать было уже некуда. Орда для него была закрыта, русские без вмешательства союзного им Сигизмунда собирались его изгнать, а Свидригайло, занявший было сторону Сеид-Ахмеда, сам к тому времени влачил жалкое существование. Обозы татар были обременены пожитками, женщинами и детьми. Численное превосходство московской рати должно было обеспечить Юрьевичам безоговорочную победу. Уверенные в своих несметных полках в походе они не преминули заняться грабежом русских земель: "все пограбиша у своего же православнаго християньства и мучаху людеи из добытка, и животину биюще, назад себе отсылаху, ни с чим же не разыдошася, все грабяху и неподобная и скверная деяху" [25, с.101].Когда угроза нападения русской рати стала неизбежной, "расстался царь с надеждой просить у смертного человека милости, и молясь, обратил глаза свои звериные к небу. И когда случилось ему остановиться на пути в некоем селе, пришел он к русской церкви. И упал он на землю перед дверями храма, у порога, не смея войти внутрь, стеная, и обливаясь слезами, и говоря так: "О, русский Бог! Слышал я о тебе, что милостив ты и праведен и не на лица человеческие смотришь, но отыскиваешь правду в сердцах. Увидь ныне скорбь и беду мою, и помоги, и будь нам справедливым судьей, свершив правосудие между мною и великим князем, и укажи вину каждого из нас. Ведь намерен он безвинно убить меня, выбрав удобное время, и хочет неправедно погубить меня, видя, что сильно притесняем я ныне многими напастями и бедами, и погибаю. Нарушил он обещание наше и преступил клятву, которую дали мы друг другу, и забыл он большую заботу мою о нем и прежнюю любовь к нему, как к любезному сыну. И не знаю я ничего, в чем бы помешал ему или обманул" [24, с.110-111].По другому преданию, при заключении договора Улу-Мухаммеда с Василием II в поруки ими был избран святитель Николай Мирликийский. В религиозном сознании людей древней Руси Николай Угодник занимал место с самим Христом и Богородицей. На этот счет сохранились свидетельства наблюдательных иноземцев: "Николу … аки Бога почитают православные" [10, с.111]. Хан обратился к Святой иконе Николая, которая славилась как чудотворная, в селе Гостуни: "Муж праведный и святый, ты был порукой нашему договору и нашим клятвам! Видишь сам мою правоту; так будь же мне защитником и помощником" [7, с.39]. Это сказание - единственное свидетельство, которое вместе с Казанским летописцем говорит о священном договоре Улу-Мухаммеда с Василием II о ненападении друг на друга. Оно было "изображено на доске" и хранилось в селе Гостуни в Николо-Гостунском соборе [12]. Все промосковские летописи об этом договоре умалчивают. Таким образом, Василий II, нарушил священную клятву и свел под Белевом Улу-Мухаммеда, давшего ему ярлык на великое княжение, и своих конкурентов в борьбе за Московский престол - Дмитрия Шемяку и Дмитрия Красного.Когда русские войска подошли к Белеву, "царь убоявся, видев многое множество полков русскиих" и "начат даватися во всю волю князем русским" [28, с.24], те же "видевъше своих вои множество, а сих худо недостаточество" [31, с.24], возгордившись приготовились к битве.Утром 4 декабря, построившись, русские полки пошли к Ледяной крепости. Татары вышли против них "и бысть им бои силен. И поможе бог христианом, побиша татар много, зятя царева оубиши и князеи много и татар, и в город вогнаша их". Были убиты двое русских князей Петр Кузьминский и Семен Волынец, которые гнались за татарами до половины города. Прочие же войска "от града воротишася" [26, с.106]. Судя по всему, татарам все же удалось отбить первую атаку и затвориться в своей крепости.Легкая победа в первом бою воодушевила московское войско. Далее предстоял штурм или осада Ледяного города. Победа была близка, однако итог нового сражения был совершенно не таким, на который рассчитывали московские воеводы - их полки потерпели сокрушительное поражение.Русские летописи сообщают: "И был некий Григорий Протасьев, замыслил коварство, желая хитростью меж ними мир заключить; князья же русские доверились ему, ибо был этот лжец при Магомете-царе, и отговорил он их от боя, надеясь на мир" [29, с.419]. Протасьев "воиводам великаго князя говорити так: "Князь великий прислал ко мне, битися со царем не велел, а велел миритися, а полки роспустити". Штурм откладывался и "воиводы учали слабети" [18, с.87]. Согласно житию Даниила Переяславского, Григорий Протасьев "властельствовал" во Мценске, но потом "повелением же великого князя преселился оттуду в царствующий град Москву, с ним же приидоша множество людей" [4, с.238]. Несмотря на то, что Протасьев еще до марта 1436 г. оставался верным Свидригайле, вероятно, на службу Москве он перебрался еще до белевских событий, поэтому московские воеводы поверили, что тот пришел с посланием от великого князя. А между тем, "на ту ночь Григореи Протасьив послал своего человека ко царю во острог, чтобы еси утре на рать великаго князя пришел" [18, с.87].На следующее утро "послал хан к князям русским и воеводам зятя своего Едибердея да князей Усейна Сараева да Усен-хозю. И сказали татары к ним: "Ханово слово даю вам, даю вам сына своего Мамутка и князей своих даю в заклад тому, если даст мне Бог буду на ханстве, и доколе буду жив, дотоле мне земли Русской остерегаться, а выходы мне не посылать, ни иное что; только прошу дать мне место до весны пребывать в странах сих и пропитаться" [14, с.326]. Но воеводы Андрей Федорович Голтяев и Василий Иванович Собакин, участвующие в переговорах, отвергли предложения татар. Хотя слова Протасьева, очевидно, привели их в замешательство, численный перевес по-прежнему был на стороне московских войск. Тогда татарские переговорщики сказали: "а сего ли не хотите? озритеся назад" [28, с.25]. Русские воеводы обернулись и увидели, что их войско бежит.Тем утром "мгла бысть великая" [18, с.87], и татары незаметно вышли из Ледяного города. Очевидно, они спустились к Белевке с южной стороны своей крепости, прошли по устью Оки, обошли город Белев и неожиданно появились с запада от русских войск. Дозоры проспали либо не караулили вовсе. Об их расположении мог донести татарам человек Григория Протасьева. Когда московские воеводы вели переговоры, с тыла на их полки налетели конные татары "и учали русь сетчи". Улу-Мухаммед "взял в руки оружие, и заскрежетал зубами, словно дикий вепрь, и, грозно засвистав, словно огромный страшный змей, ожесточился сердцем своим, и воскипел злобою. Если прежде смирялся он несколько перед великим князем, и повиновался ему, и звал его братом своим и господином, то теперь вышел он на бой против многих воевод великого князя с немногими своими воинами, рыкая, словно лев, и, словно змей, страшно дыша огнем от великой горести. И хотя было у него всего три тысячи людей, из которых только тысяча была вооружена, не дрогнул он и не побежал от московских воинов, отчаявшись остаться живым, и больше надеясь на Бога и на свою правоту, нежели на силу и на своих немногочисленных ратников" [24, с.111].Григорий Протасьев, стоящий до этого на стороне московского войска, со своими людьми вдруг кинулся в бегство и, создавая панику, кричал: "побежи, побежи! И побегоша, а тотарове погнаша, секучи" [18, с.87]. Таким образом, "другие полки, стоящие по сторонам и позади стоящие, побежали, никем не гонимые. Сие видев, прочие побежали, а татары, мало гнавшись, остались… Князи же старшие, которые ранее гордились, думали уже, что хана пленили и всех татар победили, и потому мира не улюбили и устроения военного не хранили, ныне убежали со стыдом и скорбию многою" [14, с.326].
"И многое множество побито было русских воинов, так что один агарянин десять или более русских одолел, согласно сказанному: "Ибо они народ, потерявший рассудок, и нет в них смысла. О, если бы они рассудили, что с ними будет! Как бы мог один преследовать тысячу и двое прогонять тьму, если бы Бог тех не предал и Господь не отдал их!" И так с ними произошло: ибо эти в смирении мира просили, а те возгордились и погибли. Тогда убили князей множество и бояр, а князья (Шемяка и Красный, РБ) бежали с малой дружиной" [29, с.419], "а тотарове все целы" остались [18, с.87]. "Было же сие месяца декабря в пятый день" [14, с.326]. Были убиты в том бою: Андрей Шонуров, князь Федор Тарусский, князь Андрей Стародубский, Микита Туриков, Семен Горсткин, Кузьма Порховской, Иван Кузьминской, Андрей Хоробров, Дмитрий Каиса. "А инех бесчисленное множество побьено бысть и от своих хрестьян, которых, идучи к бою тому грабили" [21, л.269].Русские летописцы с трудом находят рациональное объяснение поражению московских войск. Некоторые из них не упоминают о Григории Протасьеве ни слова и уповают только на Господа Бога: "и превозношения ради нашего и за множество согрешении наших попусти господь неверным одолети многому воинству православным християном, яко неправедне бо ходящим нашим и свое християнство прежде губящим" [26, с.107]. В этом случае бегство русских полков объясняют гонением со стороны неведомой силы. "Так покорность и смирение пересилили и победили свирепое сердце нашего великого князя, дабы не преступал он клятву, даже если дал ее поганым. О блаженные смирение и покорность! Ибо не только христианам помогает Бог, но и поганым содействует" [24, с.111].Случалось, что при заключении важного договора, на Руси в поруки брали святителя Николая. Такая клятва считалась священной, и при этом не требовалось никаких дополнительных гарантий. Очевидно, это связано с одним из первых чудес, связанных с его именем, на русской земле, которое датируется концом XI в. По преданию, некий киевлянин, державший у себя в плену половца, решил отпустить его восвояси с тем, чтобы тот привез ему за себя выкуп. В поруки им был избран Николай Мирликийский. Половчанин поклялся перед иконой святителя, что вернет выкуп, но, выбравшись на свободу, совершенно не собирался этого делать. Тогда святитель Николай, наслав на него болезни и явившись ему во сне, заставил сдержать свое слово. Вернувшись в Киев с выкупом, половчанин первым делом пришел в храм и молился Николаю чудотворцу за отпущение своего греха и избавление от напастей, после чего пошел к киевлянину и рассказал о свершившемся с ним чуде [23, с.309-314]. Василий II не мог об этом не знать, давая обет Улу-Мухаммеду, перед ликом святителя Николая. Но посчитал, что обещание, данное агарянину, можно с легкостью нарушить.Отметим так же, что случай обращения татар за помощью к имени Николая Мирликийского не является уникальным. Они, безусловно, знали о его особом богомольном почете на Руси. Известен случай, когда некий русский боярин в сражении преследовал знатного татарина и не мог догнать его. Тогда он воскликнул: "Николай, доведи меня до этого человека!" Татарин, услышав это, вскричал в страхе: "Николай, если он твоею помощью догонит меня, то этим ты не сделаешь никакого чуда; если же сохранишь невредимым меня, чуждого твоей вере, тогда будет велико имя твое". Говорят, что лошадь русского боярина вдруг остановилась, и татарин спасся, после чего он ежегодно стал приносить дары в честь Николая [23, с.571]. Поэтому не удивительно, что в православном мире попущение Божие за грехи русских полков считается одной из главных причин их поражения в белевском побоище.Другие летописи подходят ближе к мирской составляющей этих событий, и укоряют мценского воеводу, который "сотвори крамолу" и, обманув московское войско, выступил на стороне татар: "Протасий он боярин ста с татары на рустии вои, а слово свое измени" [31, с.15].Во взаимоотношениях Улу-Мухаммеда и Григория Протасьева с великими литовскими князьями и Москвой можно увидеть много схожего. Мценский воевода верой и правдой служил Витовту, ордынский хан тоже находил крепкую опору в могуществе Литовско-Русского великого княжества. После смерти великого господаря они оба пытались обрести прежнюю стабильность в альянсе со Свидригайло, а с его поражением - найти защиту у Василия II. Но тот обманул ожидания Григория Протасьева равно как и предал Улу-Мухаммеда. Союзные отношения последних между собой на протяжении долгого времени обусловлены их схожими интересами и политическими условиями, в которых они оказывались с начала золотоордынского ханства Улу-Мухаммеда. Вероятно, это одна из главных причин их коалиции под Белевом. В 1439 г. князь московский Василий Васильевич Григория Протасьева за измену поймал и "очи вымал" (распространенный в то время способ казни).Устюжская летопись раскрывает еще одну грань этой сечи, она сообщает, что после объявления Протасьева о мире, "воиводы учали слабети" [18, с.87]. Учитывая безобразное поведение русских войск в течение всего похода, можно предположить, что воеводы, поверив в его завершение и расстроив полки, устроили гулянье, да так, что наутро биться было некому.Немалую роль в поражении русских войск сыграло их расположение на местности. Как уже отмечалось выше, штурмовать Ледяную крепость татар можно было только с северной стороны, пройдя через узкий проход. Площадь равнинной территории к северу от крепости татар, ограниченной рекой Окой; глубоким оврагом с речушкой ниже по течению Оки; воображаемой линией, проходящей по современной ул.Рабочей; воображаемой линией от истока речки Белевки, проходящей по современной ул.Лермонтова; воображаемой линией, от притока Белевки по современной ул.Жуковского - составляет не менее 45 га (450 тыс. кв. м.). Для построения сорокатысячного, в основном пешего, войска требуется площадь не более 12-15 га. Вероятно, после первого сражения русские полки преимущественно остались на описанной территории, которой достаточно для размещения лагеря. Здесь налицо тактический просчет московских полководцев, поскольку все или большая часть их войска была сконцентрирована на ограниченном участке, сослужившем им роль капкана. Рельеф местности лишал их свободного маневра, а оперативный простор к западу не давал никаких преимуществ. Климатические условия так же помогли татарам - утренняя мгла обеспечила им внезапность.При нападении войск Улу-Мухаммеда и устроенной людьми Протасьева панике было легко вообразить, что к татарам пришла подмога, и силы противника гораздо больше, чем представлялось сначала. Конные татары ударили с фланга в районе места, где берет исток речка Белевка. По нашему предположению наибольшее количество русских татары посекли именно здесь. Это место по народному преданию и поныне называется Сечина гора [1, с.336]. Страх взял свое - московское войско бежало, окончательно потеряв боевой дух. Часть его могло быть опрокинуто в обрывы со стороны Оки и оврага, находящегося в тылу. На севере равнина перекрывалась еще одним крутым длинным оврагом с речкой Лютимкой. А путь на северо-восток заставлял спуститься с возвышенности по пологому склону в пойменную равнину реки Оки. Впрочем, убежать по этому пути отступления могли только конные воины, пешие на равнине были обречены. С большей долей вероятности спастись могли те, кто бежал с обрыва через Оку.Наконец, Ермолинская летопись, подтверждая соотношение сил: "яко единому Агарянину десяти или того выше одолети", сообщает, что бесчисленное множество московского войска было побито "от своих хрестьян", которые, очевидно, настигали по дороге разрозненные отходящие отряды и отнимали у них награбленное [21, л.269]. Роль местного же населения в этой битве не ясна. Не исключено, что оно встало на сторону Григория Протасьева и Улу-Мухаммеда, однако о разграблении Белева московскими войсками или татарами нигде прямо не говорится.Так, казавшаяся очевидной, победа московского войска, ведомого Дмитрием Шемякой и Дмитрием Красным, обернулась его сокрушительным поражением.
http://www.belev.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=13&Itemid=41

Т (http://www.belev.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=13&Itemid=41)ам есть так же ссылки на русские летописи, скачать которые можно здесь:
http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=717564

---------- Post added at 00:45:55 ---------- Previous post was at 00:21:44 ----------


Великого князя захватили в плен во время стоянки из за безалаберности окружения, так как никто не охранял.

Весной в Москве получено было известие о том, что Улу-Мухаммед отпустил в поход на Русь своих сыновей Мамутяка и Якуба.[17] Одновременно Улу-Мухаммед и Мамутяк «послали в Черкасы по люди». К ним пришли 2000 казаков, которые взяли и разграбили Лух «без слова царева».[18]Очевидно, Василий II не придал большого значения полученным известиям — опыт зимнего похода его успокоил, да и ордынского царя с царевичами поблизости не было. Во всяком случае с выступлением великий князь не спешил. Проведя Петров пост в столице (с 29 мая), он направился в Юрьев, где отпраздновал Юрьев день (29 июня). Уже здесь тучи начали сгущаться. В Юрьев прибыли воеводы Федор Долголдов и Юрий Драница — им пришлось оставить Новгород Нижний («Меньшой»). Они «град нощию зжегше и сами ночию избежавше, понеже бо изнемогоша з голоду великаго».[19]
По пути в Юрьев Василий II 17 июля 1445 г. заключил докончанис с Иваном и Михаилом Андреевичами.[20] В нем князья подтвердили, что [103] считают себя «молодшими» братьями Василия II. Тот в свою очередь признал незыблемость владений, полученных ими в наследие от их отца. Договор подтверждал пожалование князя Ивана Козельском и Лисином, но о Верее и Ярославце (вотчине Михаила) молчал. Пожалование князю Ивану, конечно, влекло за собой обязанность защищать западные границы Московского великого княжества, которые подверглись недавно опустошительному набегу (пострадали тогда и окрестности Козельска).
Поход был организован плохо. Князья Иван и Михаил Андреевичи и Василий Ярославич пришли «с малыми людьми» — очевидно, им пришлось оставить силы на западных рубежах страны, ибо набег литовцев мог повториться. Дмитрий Шемяка не явился вовсе.[21]
6 июля 1445 г. русские войска вышли к реке Каменке и остановились у Спасо-Евфимьева монастыря, в непосредственной близости от Суздаля.[22] Насчитывало это войско «яко не с тысячю» человек. Шедший на соединение с Василием II татарский царевич Бердедат (наверное, с западных рубежей страны) в ночь перед решающей битвой достиг только Юрьева Польского. «Всполох» поднялся в тот же день. Войска «вскладаше на себя доспехи своя и, знамена подняв, выступиша в поле». Тревога, впрочем, оказалась ложной. Воеводы с великим князем вернулись «в станы своя», и Василий II «ужинал у себя со всею братиею и з боляры и пиша долго ночи».
Ранним утром 7 июля, когда великий князь хотел еще с перепою «опочинути», пришла весть, что татары переходят реку Нерль.[23] Надев на себя доспехи, Василий II приказал выступать. Бой происходил на левой стороне от Спасо-Евфимьева монастыря, «в Поле». Сначала победа клонилась в пользу русских. Татары отступали («побегоша»), в погоню за ними бросились русские воины, но среди них оказались и такие, что «начаша избитых татар грабити». Неожиданно татары остановились и сами напали на русских. В новой битве они одержали полную победу. Много русских погибло, в плен попали сам Василий II, князь Михаил Андреевич и множество других князей, бояр и детей боярских. Раненые князья Иван Андреевич и Василий Ярославич бежали («в мале дружине утекоша»).[24] Василий Васильевич, по словам московского летописца, сражался мужественно («на великом [104] князе многи раны быша по главе и по рукам, а тело все бито вельми, понеже бо сам добре мужественне бился»). Из татарского войска, насчитывавшего 3500 человек, в сражении погибло 500 воинов.
Преследуя отступавших, татары «многих избиша и изграбиша, а села пожгоша, люди изсекоша, а иных в плен поведоша».[25] Пробыв в Суздале три дня, татарские царевичи двинулись в глубь страны и, перейдя Клязьму, стали против Владимира. Штурмовать город они не решились — предпочли отправиться оттуда через Муром в Нижний Новгород.

http://krotov.info/history/15/1/zimin_04.htm
С (http://krotov.info/history/15/1/zimin_04.htm)сылки на летописи в тексте так же имеются. На сам сборник летописей я уже дал ссылку ранее. Видимо бухалово и в древности плохо сказывалось на политику Москвы

---------- Post added at 00:52:42 ---------- Previous post was at 00:45:55 ----------


Да как насчет ответа на мой старый вопросик.
Запамятовал, что за вопросик.

Fatalist
07.07.2012, 00:59
А ушкуйники вас все равно имели. :))

vit
07.07.2012, 01:02
Марс,как бывшего черкасщанина заинтересовал вопрос отношений татар с Черкассами,Черкассы по версии исследователей ведут своё название от тюркского племени Чёрные клобуки(союзного Киевской Руси)

---------- Post added at 01:02:06 ---------- Previous post was at 01:01:30 ----------


А ушкуйники вас все равно имели. :))Всех они имели:))

Марс
07.07.2012, 01:08
Марс,как бывшего черкасщанина заинтересовал вопрос отношений татар с Черкассами,Черкассы по версии исследователей ведут своё название от тюркского племени Чёрные клобуки(союзного Киевской Руси)
Не интересовался этим вопросом.

pharmaceut
07.07.2012, 07:12
Даже Папа римский был вынужден обратить свое внимание на это, он направил Ивану IV специальное послание
интересно, примерно в это же время французские католики вырезали миллионы французских протестантов, а чуть позже немецкие католики вырезали ещё больше немецких протестантов. но что то пап это совсем не волновало. Вот русским европейсы постоянно любят мораль читать.
А то что про жестокость русских написали. то до этого татары 300 лет их геноцидили, и что, может русские должны были им ещё задницы лизать за это. Вот англичане попроще были, увидели, что индейцы очень злобные люди и отгеноцидили их. Ну это же ненормально жить рядом с людьми, которые любят скальпы снимать, головы отрезать. Зачем жить вместе с такими животными?

Марс
07.07.2012, 07:27
то до этого татары 300 лет их геноцидили
Может монголы вас геноцидили, а не татары? И в чем вообще проявлялся геноцид?

Vladimir_Serg
07.07.2012, 20:44
Вопросик простой. По Карпини.
Как оказались Русские клирики и другие Русские в 1216году в ставке так называемого монгольского императора.
За много лет то объявления "монгольским хуралом" завоевания "мира" от моря до моря.
Про венгров пока не спрашиваю.

На счет ваших цифр. Дескать направили 20.000 войск а противостояли всего 3.000. В таком случае никто не выходит из окружения. Один к семи в те времена означало полное истребление меньших по численности. Думать надо.
А ваша статья и якобы ссылки имеют простую идею --вранье надо делать правдоподобным.
Как насчет посылки 500чиновников в Россию, и про появление Касимовского царства в Составе Русского Московского княжества. Может разберетесь и не будете вранье писать.

Марс
08.07.2012, 05:52
Вопросик простой. По Карпини.
Как оказались Русские клирики и другие Русские в 1216году в ставке так называемого монгольского императора.
За много лет то объявления "монгольским хуралом" завоевания "мира" от моря до моря.
Про венгров пока не спрашиваю.
В 1216 году Карпини еще жил в Италии. А дипломатическая миссия Карпини к монголам была только в 1245-1246 годах. Это было уже после монгольского нашествия на Русь. Вероятно он видел русских ездивших получать ярлык на княжение или дипломатов.




На счет ваших цифр. Дескать направили 20.000 войск а противостояли всего 3.000. В таком случае никто не выходит из окружения. Один к семи в те времена означало полное истребление меньших по численности. Думать надо.
Направили не 20, а 40 тысяч войск. Читайте внимательнее. Источник - софийская вторая летопись.


Как насчет посылки 500чиновников в Россию, и про появление Касимовского царства в Составе Русского Московского княжества. Может разберетесь и не будете вранье писать.
Касимовское ханство появилось после разгрома войсками Улу-Мухаммеда войск Василия 2. Ханом созданного государства Улу-Мухаммед сделал своего сына Касима. Изначально оно было независимым государством и Московское княжество даже платило дань Касимовскому ханству. Занимало оно территорию нынешней Рязанской области. Этнический состав ханства был из касимовских татар, мишарей и мордвы. Со временем Касимовское ханство попало в зависимость от Москвы и стало номинальным образованием, просуществовав в такой форме до 1681 года.

---------- Post added at 05:52:44 ---------- Previous post was at 05:50:52 ----------


Может разберетесь и не будете вранье писать.
Я ссылаюсь на источники. А ваши утверждения пока еще голословны.

Фридрих Риккофер
08.07.2012, 09:35
У меня одного такое ощущение, что татары ровня неграм, цыганам, чуркам то есть такие же унтерменши?

Vladimir_Serg
08.07.2012, 10:30
В 1216 году Карпини еще жил в Италии. А дипломатическая миссия Карпини к монголам была только в 1245-1246 годах. Это было уже после монгольского нашествия на Русь. Вероятно он видел русских ездивших получать ярлык на княжение или дипломатов.




Направили не 20, а 40 тысяч войск. Читайте внимательнее. Источник - софийская вторая летопись.


Касимовское ханство появилось после разгрома войсками Улу-Мухаммеда войск Василия 2. Ханом созданного государства Улу-Мухаммед сделал своего сына Касима. Изначально оно было независимым государством и Московское княжество даже платило дань Касимовскому ханству. Занимало оно территорию нынешней Рязанской области. Этнический состав ханства был из касимовских татар, мишарей и мордвы. Со временем Касимовское ханство попало в зависимость от Москвы и стало номинальным образованием, просуществовав в такой форме до 1681 года.

---------- Post added at 05:52:44 ---------- Previous post was at 05:50:52 ----------


Я ссылаюсь на источники. А ваши утверждения пока еще голословны.




1) Не надо казаться дурнее чем на самом деле.
Карпини был с дипломатической мисиией в 1246году. И он писал что сведения получил от венгров, русских клириков и других котороые были одни 30лет другие 20 а другие 10лет одни больше одни меньше.
Так за каким чертом русские появились в 1216 году и как они узнали что там они нужны. Что за ними посылалось--.

Марс
09.07.2012, 12:56
И он писал что сведения получил от венгров, русских клириков и других котороые были одни 30лет другие 20 а другие 10лет одни больше одни меньше.
Так за каким чертом русские появились в 1216 году и как они узнали что там они нужны. Что за ними посылалось--.
Никогда не интересовался этим вопросом.

Vladimir_Serg
09.07.2012, 18:51
Никогда не интересовался этим вопросом.




А вы поинтерисуйтесь.
Я вам еще когда рекомендовал прочитать Карпини выпуска 1911года. Вы же вроде читали его, как вы написали. Полюбуйтесь на пальмы и бамбук в окрестностях так называемой столицы "империи монголов"
Да утверждать то вы горазды а сами не интересутесь вопросом который утверждаете.
Кстати русские участвовали во всех деяниях и свершениях--значит и во взятии Китая. А потом такая неблогодарность --раз и "завоевали" помощников.
Подумайте и ответьте на вопрос а потом --когда ответите нормально--можете и утверждать.