PDA

Просмотр полной версии : Русский, убей в себе жида!



венед 77
23.12.2009, 21:43
В 1871 году правительственные инстанции потребовали от местных властей сведения о численности еврейских фамилий в одном из Российских городов. Из их ответа видно, что в 1871 году здесь проживало постоянно 36 и временно 2 еврейские семьи, всего 158 человек, в 1897г. - 669 (7, 9% населения), в 1910 г. - 921, в 1923 г. - 1800 (11%), в 1926 г. - 1627, в 1939 г. - 1519 евреев.
Особо заметно имя Вульфа Ароновича Вязьменского, купца и землевладельца, который умер в 1912 г., оставив типографии, заводы и Дом Трудолюбия, где опустившиеся на дно люди могли найти работу, кров и пропитание. В первых списках евреев города мы находим также фамилии Ягудиных, Шейдиных, Дризовских, чьи потомки живут в этом городе и поныне.
В 1917-1919 гг. в городе работал сионистский клуб и школа с преподавание на идише. Лояльность властей к синагоге в 20-е годы стала убывать. Так в 1922 году Комиссией по изъятию церковных ценностей из синагоги были изъяты: серебряная корона, щит и указатель в виде руки, серебряная риза, 3-и серебряных пластинки к ризе.
Члены еврейской общины обратились с просьбой о возврате ценностей в обмен на соответствующее количество серебра, собранного у прихожан. Реакция властей на эту просьбу неизвестна. Известно, что в этот же период еврейской общиной пожертвовано в фонд помощи голодающим 150 млн. руб. Помимо этого община на свои средства содержала около 300 беженцев.
Во время Великой Отечественной Войны многие евреи ушли на фронт и пали на полях сражений или умерли от ран и контузий. Те, кто не успел эвакуироваться, скрывались в окрестных деревнях. Оставшиеся в городе евреи были расстреляны.

Не большой экскурс в историю одной еврейской общины, одного уездного городка. Сколько таких городков, сколько таких общин... Но не история общины интересна, а её деятельность.
Прирост численности виден. Потрясающий — за 60 лет почти в десять раз. Это всего за два поколения. Сейчас темпы их прироста думаю не ниже. У русских же тенденция ужасная до наоборот — убыль ужасающая.

Один из членов общины оставил после своей смерти типографии, заводы Дом трудолюбия. Если типографии и заводы это бизнес, то Дом трудолюбия это благотворительность. А не что не влияет настолько положительно на имидж как благотворительность.

Откупаются на средства собранные у прихожан, следовательно имеют свою казну, в которую каждый вносит определённую сумму.

На ту же самую благотворительность было пожертвовано 150 млн рублей.

Содержали на свои средства беженцев. И я даже допускаю, что эти беженцы были не евреями.

Во время ВОв так вообще были героями.

Сейчас начнётся закидывание камнями. Не страшно. Ибо ничего не приукрашено, сухая констатация фактов из архивов как самой общины так и городского архива.

Были в те времена и русские купцы и занимались они благотворительностью и многими другими полезными делами. Только вот пропали эти купцы. Уничтожили их конкуренты. Ну так это естественный процесс — борьба за существование, за ареал обитания. И это нормальное явление. Слишком много гордости и кичливости было своим величием у русской нации, что проглядели своих убийц. И что страшнее — и сейчас продолжают кичиться, заявлять, что великая нация. Да великая, да лучшая, да самая-самая, но только потому, что мы русские и это наша нация, а среди прочих наций просто другая, ни лучше не хуже — ДРУГАЯ. И это надо осознать.

Сейчас много говорится, кто виноваты во всех бедах русских. Кто то называет выходцев с кавказа, кто-то смотрит на вещи более широко и винит всех гастарбайтеров, кто-то власть придержащих, но абсолютно все сходятся в одной точке — ЕВРЕИ, ЖИДЫ. Они триклятые виноваты во всех бедах русской нации. Они виноваты, что русские пьют, что колются, что не читают, что бомжуют, что не родают, что не.... список можно продолжать до не приличия долго. И всё это натворили злые жиды. Да, наверное они, ведь борьба за выживание и территории проживания.

Это всё пишется для вас, господа пассионарии националисты, которые во всех бедах привыкли винить кого угодно, только не себя. Это пишется для тебя - русский народ, который за стаканом водки на кухне хает триклятых жидов, а когда она закончится, то и национализм пропадает. Сбегали, купили и прилив национализма пошёл с новой силой. Для тех, кто тыкая пальцами по клавиатуре, днём ночью ищет виновных в бедах.

Вы уже нашли виновного, только вот победить его не можете. Когда вам предлагаешь организоваться, создать ту же самую общину уже с завидным однообразием слышишь ответ — зачем, да ну, а толку. А если скажешь, что у общины должна быть своя казна и общинник ОБЯЗАН делать взносы, начинаются разговоры о тяжёлом материальном положении, кризисе, разворовывании её казначеем, о преследовании каких-то меркантильных интересов человеком, который выдвинул это предложение. И слышишь это в основном от тех, кто с перегаром, от кого пахнет сигаретами, кто позволяет себе ежедневно свежие овощи и фрукты. Ни это ли жлобство, жадность черты, которыми русские наделяют жидов?

Когда объясняешь человеку, что надо действовать, нельзя сидеть сложа руки, а тебе в ответ это быдло русское уже ни на что не способно, его надо в салат, а тем временем отсижусь на даче. Ни это ли низость и предательство — черты, которыми русские наделяют жидов?

Когда на улице насилуют русскую девушку, а вы проходите мимо. Когда бьют русского парня, а вы проходите мимо. Когда разгулявшийся сосед врубил музыку ночью да так, что в твоей квартире стекла трясутся, а внизу не могут спать маленькие дети, а ты сидишь у себя дома, делаешь вид что всё нормально и успокаиваешь себя — нахрена идти успокаивать соседа, больше всех надо что ли? Когда на улице лежит человек, а ты проходишь мимо, потому, что тебя это не касается.Ни это ли равнодушие и безразличие — черта, которая приписывается жидам по отношению к другим нациям.

Когда во вновь созданной организации начинается борьба за власть между, кажется уж, своими, отцами основателями. Когда при людно, бывшие единомышленники, выливают тонны помоев друг на друга лишь бы поиметь кусок пожирнее да бабла побольше отпилить и не подпустить к этому куску своего конкурента. Только вдумайтесь в национальном движении КОНКУРЕНТЫ (КОНКУРЕНТ — (лат. concurriens — состязающийся) — предприятие, лицо, соперничающее в достижении идентичных целей, в стремлении обладать теми же ресурсами, благами, занимать положение на рынке.) Ни это ли стяжательство, жажда наживы — черты, которыми русские наделяют жидов?

Список можно продолжать долго вывод только один из него — все приписываемые жидам черты, цветут буйным цветом именно в русской нации и что страшнее всего в среде тех, кто считает себя националистом. И не евреев надо винить в своих бедах. Человек сам творец своей судьбы. В бедах русских виноват враг, куда более страшнее чем еврей - виноват сам русский. Ибо он утратил самое дорогое, самое безценное — СОВЕСТЬ. А воевать с жидами надо, безспорно. Но с теми жидами, что живут внутри русских. Ибо только убив жида в себе русская нация может встать с колен.
Русский — убей в себе жида!

http://forum.rod1.org/index.php?PHPSESSID=805bb0ef6b05da70842f865691bfd37a&topic=1308.0

tovit
23.12.2009, 22:15
какой то прям экзистенциализм...

венед 77
24.12.2009, 20:44
Русский Заговор
«Русский - убей в себе жида!» - так озаглавлена одна из последних статей группы «Центр», в данном случае «жид» - это не название какой-либо этнической группы, а в первую очередь, термин, относящийся к психологии, диагноз, так сказать. «Вечный Жид», «ересь жидовствующих» - так можно охарактеризовать довольно значимую часть националистического движения, об этом уже говорено и не раз, нет смысла повторять все те доводы, что неоднократно были озвучены, в том числе и в выше обозначенной статье. Вот только убить жида в себе недостаточно. Нужно учиться, перенимать опыт, в том числе и у тех, кого обыденно именуют жидами. А вот этого желания у правых не наблюдается, в белых перчатках хотят быть, боятся «запачкаться». Они ж раса высшая, как она может учиться чему-то у расы низшей. А вот учиться нужно, архиважно, так сказать, перенимать чужой опыт и использовать. Архиважно, если мы хотим победить. Если….

Сколько раз приходилось слышать о том, что низшая раса подло, вероломно, ударив в спину, победила и поработила расу высшую. Не понимаю, отказываюсь понимать, что же это за высшая раса такая, что дала себя подчинить расе низшей. Зачем такая высшая раса вообще нужна? Бесконечные сопли и нытье о том, как нас притесняют, извечное всхлипывание об утерянном величии предков, да порушенной империи. Мечтания о новой империи, Святой Руси или просто Руси, порой поделенной на удельные княжества. Мечтания о стране, в которой во славу русского человека будут трудиться все: евреи управлять государством и торговать с заморьем, таджики и узбеки подметать улицы и строить города, китайцы трудятся на заводах и возделывать русские поля, кавказцы защищать границы и торговать на базаре, ну и в маршрутках катать с ветерком. Замечательная картина, русский рай на земле, страна, которая будет трудиться на русского человека, который, лежа на диване, будет предаваться «творчеству»: размышлять о судьбах мира, о высшей расе, о вселенной и мироздании. Замечательная картина, не правда ли? Ах, да, все эти инородцы сами приползут на коленях к представителям высшей расы и будут умолять дать им возможность трудиться во благо высшей расы. Вот только не кажется ли вам, что в этой идеалистической картине есть лишний объект? Не кажется ли вам, что эта картина будет полной и без русского человека? Вот и мне так кажется. Что интересно, окончательная картина очень хорошо вписывается в концепцию «развития» государства нынешних кремлевских сидельцев? «Россия без русских» - значится на полотне кремляди. К «России без русских» ведут и жиды от националистов. Ничего и никогда не упадет в наши руки, если мы не возьмем свою судьбу в эти руки и не начнем сами трудиться. Бороться.

Первое и самое главное, что должны уяснить русские националисты – это то, что у русских нет своей страны, нынешняя Россия - это страна «дорогих россиян», иммигрантов, инородцев, кого угодно, но только не русских, и исходя из этого, должна строиться русская борьба и жизнь. Мы живем в чужой стране, поэтому опыт тех народов, кто оказался в подобных условиях, для нас сегодня бесценен.

На сегодняшний момент, я бы выделил несколько важных моментов.
1. Как выжить в инородной среде\чужой стране.
2. Как захватить власть

Как выжить в чужой стране

Уверен, многим известно имя атамана Игната. Известны и его заветы, позволившие казакам некрасовцам в течение двух веков сохранять свою этническую самобытность, свою веру. А ведь им пришлось выживать в совершенно этнически и культурно чуждой стране. В Турции. Они смогли создать там свой собственный мир, сохраниться физически и духовно как русские люди. Не раствориться, не исчезнуть бесследно, а остаться русскими людьми. Сейчас, когда русский народ поставлен на грань выживания, когда мы находимся на своей земле, но в чужом государстве, пора вспомнить заветы Игната, возможно, слегка адаптировать их под реалии современного мира.

Не менее важен опыт инородческих диаспор,проживающих на территории России. Большинство национальных диаспор не имеют четких официально зарегистрированных структур, что не мешает, правда, им развиваться и весьма эффективно трудиться. Обычно костяк диаспоры составляют национально-культурные организации или автономии, которые существуют на вполне законных основаниях. И вот вокруг таких НКА со своими духовными лидерами и образуется множество различных национальных формирований: торговых, фольклорных, бандитских и религиозных.

Основа любой организации – ее финансирование. Деньги, деньги и еще раз деньги. Вообще финансирование правого фронта очень болезненный вопрос, все стараются искать спонсоров со стороны, мол, все одно на свои деньги не потянешь, революции не сделаешь. А вот все члены диаспор принимают непосредственное участие в финансировании своей диаспоры. Например, по СМИ проходила информация, что среднеазиатские мигранты, те самые презренные таджикские и узбекские дворники унтерменши, сделали то, что никак не получается у представителей высшей расы, они создали кассы взаимопомощи с первичным взносом в 100-150 рублей. Некий китаец Дима в Ростовской области – владелец торговой точки – выдал в интервью, что часть вырученных денег он отдает в «общак» китайской диаспоры за то, чтобы та решала проблемы с русскими «крышей» и милицией. Все очень просто. Они сумели создать свои государства в государстве, мало того, все эти иммигранты постепенно отвоевывают города и веси России у коренного населения. Экономически вытесняя их, коренных, в первую очередь из малого и среднего бизнеса, увы и ах, многим радетелем за чистоту расы не хочется ни расстаться с копейкой ради общего дела, ни пачкать руки, пытаясь выдавить инородцев с рынков России. Не с базара, а с экономического рынка.

Русские, поймите, мы живем в чужой стране, посему и действовать нужно соответственно, создавайте в своих регионах русские общины, формируйте кассы взаимопомощи, поддерживайте друг друга и вытесняйте нерусь. Положите в основу своих общин не преданность какому-нибудь гуру или вождю, а принципы, заложенные Игнатом.

Но одного выжить мало, закрыться в резервации по образу и подобию американских индейцев, и оттуда, из-за забора наблюдать как инородцы топчут землю наших предков, как хазаре, захватившие власть в стране, уничтожают наследие наших предков, как они, распродавая богатства нашей земли, лишают достойного будущего наших детей. Путь ли это Руса? Не след русскому повторять путь Чунгачкука, или какого Белого Орла. Русские должны вернуть себе свою землю, отвоевать свою свободу и создать свое национальное государство.

Как захватить власть

Вопрос о национальной революции, о том, как она должна произойти, обсуждается уже давно и с любовью. Причем многие революционеры убеждены, что революция произойдет сама по себе и власть им сама упадет в руки. Ну, прям, как манна небесная. При этом у большинства нет и малейшего представления не только о том, что делать после революции, но и что делать во время оной. Осознание этого вынудило ряд особо ярых радикальных националистов выступить с заявлениями, что национальную революцию нужно если не отменить, то как минимум отсрочить на неопределенный срок. Короче, пока они не приготовятся или пока русские окончательно не вымрут. При этом, в умах большинства из тех, кто ведет разговоры о революции, оная соотносится с большевистским переворотом, залпом Авроры, стрельбой и прочими прелестями октября. Этот стереотип настолько вонзился в умы людей, что они забыли элементарную вещь: Революция – это не стрельба, штурм Бастилии и гильотина, но кардинальное качественное изменение, поворот, скачек в развитии, связанное с открытым разрывом с предшествующим состоянием. Наша же наипервейшая задача на данный момент, это как раз подготовить условия к данному развороту.

Поговори с русским националистом, он поведает тебе, читающему эти строки, массу интересной информации о жидо-масонских заговорах. Вообще, разложит по полочкам всю теорию заговора, процитирует наизусть «Протоколы сионский мудрецов», «Катехизис еврея в СССР» или «План Далеса», откроет глаза на то, как подлым приемом низшая раса поработила русский народ.

«A la guerre comme a la guerre» - «На войне как на войне», а на войне не до рассуждений о морали, там главная задача выжить и победить врага. Поэтому нужно учиться воевать, в том числе и у врага, учится сражаться и его оружием тоже. А вот этого, к сожалению, многие делать не хотят.

«Мы создаем коллективы, чтобы гои не мешали нам жить по-своему. Пусть гои тоже пытаются создавать коллективы по нашему примеру, но они по природе своей эгоистичны и перессорятся раньше, чем что-то у них получится, а мы с помощью Сущего в этом им поможем. Здесь мы себе не противоречим. Гои в России у евреев многое перенимают. Обезьянья мимикрия им присуща. И в общем она не опасна, но если, только в этой мимикрии не допускать слаженности. В противном случае она может стать угрожающей. В особенности угрожающи всяческие обсуждения тех или иных вопросов, могущие привести мимикрию гоев к однообразию, то есть к тому, что у нас называется общим мнением или единодушием. В таком случае гои могут представить собой значительную силу».

Мимикрия? Нет, не слепое, неосознанное повторение жестов, а изучение методов, показавших свою весьма высокую эффективность. Врага нужно бить его же оружием, именно этого он и боится. Учитесь у евреев, учитесь у иммигрантов, как нужно выживать и завоевывать чужие государства.

« Любите друг друга, поддерживайте друг друга, будьте сплоченными, даже если разрозненны по великим пространствам или, находясь близко один от другого, друг друга ненавидите. Наша сила в единстве - в нем залог наших успехов, наше спасение и процветание. Многие народы погибли в рассеянии, потому что у них не было четкой программы действий и чувства локтя.
Мы же, благодаря рассеянной по всему миру, но единой семье, прошли через века и народы, сохранились, приумножились и окрепли. Единство - цель, но оно же и средство к достижению цели………
Формируйте свои кадры. Кадры - это святая святых. Кадры решают все. Каждая лаборатория, каждая кафедра, каждый, институт, газета, журнал, издательство должны стать кузницей наших кадров.
Проникайте на руководящие посты, в рабочую и крестьянскую среду……..
Для этого необходимо как можно раньше выдвигать наших молодых людей на ключевые посты, доказывая всем и всюду их зрелость и гениальность. Пусть это пока не так, они дозреют на должностях. Кто у власти, тот умен, тот и прав.
Мы должны передать нашим детям больше, чем приняли от отцов, а те, сохранив и приумножив принятое, передадут дальше, в свою очередь, следующему поколению и т.д. В преемственности поколений наша сила, наша стабильность, наше бессмертие……..».

И так далее, «Катехизис еврея в СССР», забавный текст…..

Конечно, кто-то возразит, скажет: зачем все это и что путь этот весьма долгий. Возможно, он будет прав, ведь хочется всего и сразу, а такое бывает лишь в сказках. Вот только скоро сказка сказывается, да не скоро дело делается, путь нам предстоит долгий и борьба соответственная.
Можно сказать, что «КЕвСССР» - творение местных антисемитов, вот только историю одну поведаю. Случилась она в одном уездном городе Энске, в город тот должна была с концертом приехать примадонна «нашей» эстрады, билеты были распроданы. И вот в назначенный день, как думал наш герой, он отправился приобщиться к культуре. Довольно жестко отодвинув в сторону охрану, а герой наш из братков подкрутившихся, ему охрана концертного зала не помеха, да еще приняв малость перед общением с прекрасным, море вместе с охраной ему были где-то чуть повыше колена. Вот только вместо прекрасного на сцене наш герой узрел трибуну и актив местного совершенно не русского населения, которое проводило ежегодное собрание своей общины. Кто еще не пронял, община была еврейской, малый наш дни перепутал ну и попал в самое гнездо сионизму. Как, в последствии, поведал наш герой, он услышал немало интересного, как глава местной больницы изживал врачей славян, дабы освободить места для своих, как обсуждали, куда отправлять учиться молодых представителей общины и какого размера стипендию им платить. Много чего не для чужих ушей прозвучало на том собрании. Много… Они могут, а мы не хочем, брезгуем.

Мы живем в чужой стране, и у нас нет иного выхода, как проникать везде и всюду, как расставлять и пропихивать своих людей, где только можно и где нельзя тоже.

Русский, проникай, куда только можно, вступай в различные партии, занимай руководящие роли. Создавай невыносимые условия инородцам и помогай своим. Тяжело, враг будет сопротивляться. А кто сказал, что будет легко? Мы должны быть везде, в компартии и в «Единой России», в армии и милиции, в школах и в медицинских учреждениях, во всех властных структурах. Проникайте в «вертикаль», разрушайте ее изнутри и помогайте строить альтернативные органы самоуправления. Действуйте уже сегодня, чтобы завтра, когда власть рухнет, мы были бы уже на местах, готовые ее поднять и удержать.

Можно резать таджиков и маршировать на потеху властям и СМИ, можно попытаться применить силу и развязать террор. Но вот только сил у режима куда больше и очень быстро прямое выступление будет задушено. Отсюда: «Силы нету – нужен ум…ум». Нужен ум, хитрость и смекалка. Клин клином вышибают. Учитесь, славяне, у врагов наших, учитесь и будьте им благодарны за возможность приобрести науку.
Мало убить жида в себе, нужно еще стать умнее его!
http://forum.rod1.org/index.php?PHPSESSID=8cf96f8234835fa6e7f61321187f9b0c&topic=1326.0

Waffen_SS
14.01.2010, 22:06
Из заглавия надо убрать словосочетание "в себе" и тогда от призыва куда больше толку будет

russobalt
14.01.2010, 23:19
Русский Заговор
Мало убить жида в себе, нужно еще стать умнее его!
http://forum.rod1.org/index.php?PHPSESSID=8cf96f8234835fa6e7f61321187f9b0c&topic=1326.0

Креативщики-демотиваторы, создатели "слоганов"...

Что сделать-то? Найти в себе еще и жида (вдобавок к татарину - путин В.В.)? Убить его и стать ... стать умнее убитого в себе жида. Или - убитого жида в себе. А мертвый он - все также умен? Во заморочки.
Русскому нужно не жидов в себе искать, а превращать себя в неравнодушного, мыслящего ЧЕЛОВЕКА, с чувством собственного достоинства, поступки должны быть свидетельством.

Doom
14.01.2010, 23:39
Это уже старый высер, постился на многих форумах. Говно.