PDA

Просмотр полной версии : Чем ответить на евразийскую ахинею?



Ганс Гюнтер
05.03.2009, 15:23
Goblin на своём сайте рекламирует некоего Кара-Мурзу:



- Повальное увлечение евразийством сменилось другой крайностью – столь же резким креном в сторону русского этнонационализма. Странно выглядит стремление ряда ученых разных отраслей гуманитарного знания «свести счеты с собственным евразийским прошлым», по выражению одного весьма уважаемого историка. Как Вы оцениваете причины и последствия этой тенденции?

С.К-М: Во-первых, Вы говорите об идеологической и политической проблеме, а не научной. Каким бы научным титулом не обладал человек, его идеологические предпочтения могут радикально противоречить научному знанию. Так что не будем считать, что стремление «свести счеты с собственным евразийским прошлым» как-то связано с наукой. В среде интеллигенции периодически возникает это стремление, есть такой комплекс. Отказываться от дела своих отцов и дедов некоторые считают признаком «прогресса». Особенно когда своя страна переживает трудные времена.

Что касается политического интереса, то разжигание русского этнонационализма, — это эффективное средство предотвратить восстановление всей евразийской цивилизационной конструкции. Конкретно, помешать восстановлению политических структур единого государства, единого хозяйства, единой школы, общих культурных устоев. На мой взгляд, установка на разжигание всяческих этнонационализмов в России уже с 70-х годов была принята в интеллектуальной верхушке нашего цивилизационного противника как главный вектор, а все остальные были только прикрытием. Но поскольку у нас знание о цивилизациях и народах было неявным, т.е. официальное обществоведение этот срез общественных отношений рассматривало в романтическом духе, то мы оказались беззащитны против этого удара по нашим народам и их способу совместной жизни. Это был сильный проект, хорошо разработанный политически, интеллектуально, художественно.

Те, кто по разным мотивам примкнули к противнику в антироссийской войне, стали выполнять и эту программу. Она – элемент большой программы разборки, демонтажа всей нашей цивилизации. На нашу беду, в ряды противников России перешла существенная часть нашей интеллектуальной и культурной элиты. Это были авторитетные, зачастую любимые народом люди, их позиция привела нас в замешательство, расстроила наши ряды.

Конечно, в момент острого кризиса сдвиг к этнонационализму у многих происходит как акт отчаяния. Люди ищут поддержки, спасения от хаоса через сплочение близких людей, и самой понятной и доступной часто оказывается близость этническая. Она воспринимается как близость «по крови». Когда кажется, что страна катится в пропасть и не может защитить тебя, спасение видится в том, чтобы теснее собраться в этническую общность, пусть и небольшую.

В момент разложения, когда ослабевают или рвутся связи, раньше скреплявшие все народы в огромную нацию и страну, этнонационализм становится убежищем, в котором можно пережить бедствие. Это убежище находится на тупиковой ветви исторического пути, этнонационализм блокирует развитие, затрудняет сотрудничество народов и собирание их в мощную нацию. Но бывают ситуации, когда и такое убежище необходимо. Главное, не засиживаться в нем, не допускать архаизации, не принимать вынужденный выбор за идеал.

Причины и ограниченность такого выбора в критические моменты для малых народов очевидны. Но принять такую тактику русскому народу, у которого племенное чувство давно изжито – это регресс, историческая ловушка. Русские уже с ХV века начинают сознавать себя державным народом, который собирает и скрепляет всю нашу многонациональную цивилизационную конструкцию. С выполнением этой роли этнонационализм несовместим.

В целом проект «русского этнонационализма» идет очень трудно, и я считаю, что успехом он не увенчается и порогового уровня в его развитии не удастся достигнуть. Для этого проекта есть важные культурные и социальные ограничения в условиях жизни и мировоззрении большей части русских людей. Но, как говорят: «не мытьем, так катаньем», этот проект продолжается, и большая часть СМИ на него работает.

Что скажете?

Krasin
05.03.2009, 23:56
Goblin на своём сайте рекламирует некоего Кара-Мурзунекоего:) :)

Krasin
06.03.2009, 00:24
Чем ответить на евразийскую ахинею?
Нужно показать, что "евразийская цивилизационная конструкция" - это ахинея: Россия - это но просто какая-то территория в центре Евразийского материка, на которой разворачивается действие различных народов, Россия(изначальный топоним - Русь) - это государственно-историческая ипостась русского народа, проявление сущности русского этноса во времени и пространстве. Русские - это не просто какие ошмётки рас и народов( имя прилагательное), а полноценный этнос, к тому же один из гомогенных, т.е. биологически однородных среди европейских народов(этносов белой расы).

Вообще евразийская идеология делает ставку на пространство (территорию), опирается на геополитику
Русская националистическая идеология делает ставку на народ(этнос), опирается на этнополитику, и напоминает доморощенным евразийцам, тюркофилам, что геополитика по сути является проекцией этнополитики на географическую карту. Т.е. геополитика несколоко не отменяет этнополитические законы, только лишь дополняя их.

Басманов
06.03.2009, 00:41
Ну что еще может сказать Черный Мурза?

bigfrol
06.03.2009, 01:24
Складывается впечатление, что я один здесь первых евразийцев читал. И Данилевского их предшетсвенника, и Гумилева - продолжателя. Нормальное учение.

ЧИтали и Дугина. Идеи есть интересные, но не наш человек по сути. А остальные как правило, лишь люди подвизавшиеся под эту идею и не понявлшие её.

Ну где в евразийстве говориться что русские - ошметки рас и народов? Там наборот говориться о полноценности русских как народа.

А народ не бывает без территории. И территория оказывает влияние на народ, на его характер, действия, занятия. А народ, соответственно, тоже влияет на территорию.

manyak1488
06.03.2009, 05:13
Складывается впечатление, что я один здесь первых евразийцев читал. И Данилевского их предшетсвенника, и Гумилева - продолжателя. Нормальное учение.

ЧИтали и Дугина. Идеи есть интересные, но не наш человек по сути. А остальные как правило, лишь люди подвизавшиеся под эту идею и не понявлшие её.

Ну где в евразийстве говориться что русские - ошметки рас и народов? Там наборот говориться о полноценности русских как народа.

А народ не бывает без территории. И территория оказывает влияние на народ, на его характер, действия, занятия. А народ, соответственно, тоже влияет на территорию.
Не ты один, я тоже читал. Дугин и первые евразийцы и Гумилев далеки друг от друга как Марос и Венера :) Сам Гельич свое евразийство специально и обозвал неоевразийством :)
З.ы. Но скажу по секрету : Дугин никакой даже не неоевразиец и по пьяни как то (уже давно работая на АП) ляпнул, что "это еврахийство = лабуда, а самая лучшая идеология - национал-социализм" :-D
Так то, хотя душонка конечно гилая и трусоватая