PDA

Просмотр полной версии : Обращение к Архиерейскому Собору РПЦЗ(В)



higdug.
16.10.2008, 00:14
Ваши Преосвященства, благословите!

Мы, нижеподписавшиеся клирики и миряне РПЦЗ(В), собрав и обработав мнения других чад РПЦЗ(В), полученные через Интернет – http://www.russia-talk.com/otkliki/ot-589.htm , http://www.russia-talk.com/otkliki/ot-588.htm и http://www.suzdalgrad.ru/liturgia.htm – хотим смиренно обратиться к Вам с просьбой выработать своё соборное суждение по некоторым волнующим нас вопросам, включающим нижеследующие:
I – Наше исповедание.

В последнее время произошло множество разделений и возникло множество групп, которые называют себя зарубежной церковью… много смущений и в наших рядах. Поэтому мы просим предстоящий Собор изложить своё исповедание Веры и подтвердить все анафематствования, чтобы все знали, кто мы и како исповедуем Веру.

II – О богоборчестве и цареборчестве.

Просим также собор дать нам разъяснение событий 1917-1918 гг. То есть, почему Синод РПЦ, а потом и Поместный Собор 18-го года, а потом и РПЦЗ, отказались от Богом данной монархии и, проигнорировав ГРАМОТУ ВЕЛИКОГО МОСКОВСКОГО СОБОРА 21 февраля 1613 года и 11-ое АНАФЕМАТСТВОВАНИЕ ИЗ ЧИНА ПРАВОСЛАВИЯ , перестали поминать Царя? Святитель Иоанн (Максимович), считал необходимым творить церковные молитвы за царей даже при отсутствии тех (царей) у православного народа. На основании каких правил и канонов они так поступили, и вправе ли были так поступать? Ведь то, что даровал Господь, не может отменить ни одно живое существо, ни даже ангелы!

III – Литургия по царскому чину.

Чтобы на деле подтвердить свою преемственность царской РПЦ и прервать богоотступническую практику, не считает ли Собор необходимым вернуться к дореволюционным чинопоследованиям? И свв. Апостолы учили: «… Бога бойтеся, царя чтите.»(1 Петр. 2:17)! (Предлагаем на Ваше рассмотрение текст чина Литургии – http://www.suzdalgrad.ru/liturgia.htm .)

IV – О даровании монархии и покаянии.

Почему в богослужебных молитвах наряду с прошением о даровании русскому народу православной монархии , нет покаянных слов за отречение и предательство Помазанника Божия? Ведь таким замалчиванием, отрицается нами необходимость спасительного покаяния в этих грехах! (Примерный текст молитвы тут – http://www.suzdalgrad.ru/liturgia.htm#1 .)

V – Не рукополагать евреев !

Не считает ли Собор необходимым, для сохранения церковного мира, проявить осторожность и не рукополагать евреев? Как известно, коварство жидовствующих евреев не знает границ и им позволяется, для разрушения Церкви Христовой, становиться христианскими священниками . И почему в Русской Православной Церкви, епископы должны быть из евреев? Разве нет достойных русских кандидатов?

+ + +

Надеемся, что милостивый Господь даст Вашим Преосвященствам найти сил и время, чтобы ответить на эти вопросы и тем успокоить своих пасомых в духе любви и Истины.

+ + +

Недостойные послушники Ваших Преосвященств:

Протоиерей Алексей Легостаев
Протоиерей Сергий Жумабаев
Пётр Николаевич Будзилович
Вячеслав АнатольевичМаслак
Юлия Андреевна Зайберт

28 сентября/11 октября 2008 года
Обретение мощей святителя Иоанна, архиепископа
Шанхайского и Сан-францисского, чудотворца

ДОБАВЛЕНИЯ

Основная тема вышеприведенного Обращения – о потребности покаяния в грехах, совершённых и совершаемых нашими отцами и нами по отношению к монархической власти. И когда авторы просили членов РПЦЗ(В) присылать свои пожелания, то надеялись, что таковые тоже будут касаться этой главной темы.

Однако некоторые присылаемые пожелания затрагивали и другие аспекты нашей церковной жизни. Считая, что такие пожелания тоже могут быть обсуждены на Соборе, авторы добавляют их ниже для возможного рассмотрения на Соборе:

Осудить психиатрию. Сознавая богоборческую суть современной психиатрии, не считает ли Собор нужным осудить эту лженауку, как антихристианскую деятельность и оградить пасомых от новых козней диавола? (Несостоятельность этой лженауки описана, например, тут http://www.suzdalgrad.ru/new/Psihiatria.html ).
Биографии кандидатов в духовенство . Для предотвращения проникновения в ряды клира нежелательных элементов, не считает ли Собор нужным рассмотреть целесообразность требования от всех кандидатов на духовные звания подробных биографий? Для проверки биографий при Синоде могла бы быть создана специальная комиссия.
Наше отношение к инициативе Еп. Диомида. Ввиду совпадения высказываний Еп. Диомида с позициями РПЦЗ, во избежание соблазна, желательно было бы сформулировать отношение РПЦЗ(В) к его инициативе.
+ + +
http://www.russia-talk.com/otkliki/ot-592.htm